Аятолла Хомейни⁚ Краткая биография
Сейид Рухолла Мостафави Мусави Хомейни, также известный как Имам Хомейни (24 сентября 1902 ⎻ 3 июня 1989), ⎻ иранский политический и религиозный деятель, лидер Исламской революции 1979 года, основатель Исламской Республики Иран.
Ранние годы и образование
Рухолла Мусави Хомейни родился 24 сентября 1902 года в городе Хомейне, расположенном в провинции Маркази в Иране. Его семья была глубоко религиозна⁚ отец, дед и прадед были муллами. Отец Рухоллы, Сейид Мустафа, был убит бандитами через несколько месяцев после рождения сына, и воспитанием мальчика занималась мать, Хаджар Ага Ханум, и тетя, Сахибе Ханум.
В раннем возрасте Хомейни начал свое религиозное образование в родном городе под руководством матери и тети. В 1920 году, в возрасте 18 лет, Хомейни переехал в город Арак, где продолжил изучение ислама, фикха (исламского права) и философии под руководством известных религиозных деятелей того времени, включая Абдулкарима Хаэри Язди.
В 1922 году, после смерти матери, Хомейни перебрался в священный город Кум, который считался центром шиитского образования в Иране. Здесь он продолжил учебу у Хаэри Язди, став одним из его самых выдающихся учеников. Хомейни углубился в изучение исламской философии, юриспруденции, этики и мистики, демонстрируя блестящие интеллектуальные способности и глубокую религиозность.
В Куме Хомейни также начал преподавать, приобретая репутацию харизматичного и влиятельного учителя. Он сосредоточился на изучении и преподавании этики, философии и мистики, уделяя особое внимание трудам известных исламских философов, таких как Ибн Сина (Авиценна) и Мулла Садра. Помимо религиозных дисциплин, Хомейни также проявлял интерес к поэзии и литературе, владея персидским и арабским языками.
Ранние годы и образование сыграли ключевую роль в формировании личности и мировоззрения Хомейни. Глубокая религиозность, полученные знания и навыки, а также опыт преподавания заложили фундамент для его будущей политической и религиозной деятельности.
Политическая деятельность и изгнание
Политическая деятельность аятоллы Хомейни начала активно развиваться в 1940-х годах, когда он начал открыто критиковать светскую политику шаха Мохаммеда Реза Пехлеви. Хомейни видел в реформах шаха, направленных на вестернизацию и секуляризацию Ирана, угрозу исламским ценностям и традициям.
В 1963 году Хомейни выступил с резкой критикой «Белой революции» шаха, программы реформ, включавшей предоставление женщинам избирательных прав и земельную реформу. Он осудил эти реформы как антиисламские и направленные на ослабление влияния духовенства. В ответ на критику Хомейни был арестован, что вызвало массовые протесты и беспорядки по всему Ирану.
В 1964 году после освобождения из тюрьмы Хомейни был выслан из Ирана. Он провел следующие 15 лет в изгнании٫ сначала в Турции٫ затем в Ираке٫ в священном для мусульман-шиитов городе Эн-Наджаф. Находясь в изгнании٫ Хомейни продолжал свою политическую деятельность٫ выступая с лекциями и проповедями٫ в которых критиковал режим шаха и призывал к созданию исламского государства в Иране.
Изгнание не ослабило, а наоборот, усилило влияние Хомейни на иранское общество. Его речи, записанные на аудиокассеты, нелегально распространялись по Ирану, вдохновляя оппозиционное движение и подготавливая почву для Исламской революции 1979 года.
Период политической деятельности и изгнания сыграл решающую роль в становлении Хомейни как лидера иранской оппозиции. Именно в это время он сформулировал свои основные политические и религиозные идеи, которые легли в основу Исламской Республики Иран.
Исламская революция 1979 года
К концу 1970-х годов недовольство режимом шаха Мохаммеда Реза Пехлеви в Иране достигло своего пика. Экономические проблемы, социальное неравенство, политические репрессии и навязывание западных ценностей вызывали все большее сопротивление в обществе. В этой взрывоопасной атмосфере аятолла Хомейни, находясь в изгнании, стал символом борьбы против шаха и за создание исламского государства.
В январе 1979 года, после массовых демонстраций и забастовок, шах Мохаммед Реза Пехлеви был вынужден покинуть Иран. 1 февраля 1979 года аятолла Хомейни триумфально вернулся в Тегеран, встреченный миллионами ликующих иранцев.
Возвращение Хомейни ознаменовало собой начало нового этапа Исламской революции. Под его руководством была свергнута монархия и провозглашена Исламская Республика Иран. 1 апреля 1979 года на референдуме подавляющее большинство иранцев проголосовало за создание исламской республики.
Хомейни сыграл ключевую роль в мобилизации масс и свержении шаха. Его харизма, религиозный авторитет и бескомпромиссная позиция в отношении режима Пехлеви сделали его неоспоримым лидером революции. Он умело использовал религиозные лозунги и идеи для объединения самых разных слоев иранского общества – от духовенства и базарных торговцев до студентов и рабочих.
Исламская революция 1979 года стала поворотным моментом в истории Ирана и всего Ближнего Востока. Она продемонстрировала силу политического ислама и его способность мобилизовать массы на борьбу за свои права и убеждения.
Создание Исламской Республики Иран
После победы Исламской революции 1979 года перед аятоллой Хомейни и его сторонниками встала задача построить новое государство на основе исламских принципов. 3 декабря 1979 года была принята новая конституция Ирана, провозгласившая страну исламской республикой, где верховная власть принадлежит духовному лидеру – факиху.
Хомейни, став высшим руководителем (рахбаром) Ирана, получил широчайшие полномочия в политической, религиозной и военной сферах. Он определял основные направления внутренней и внешней политики страны, назначал ключевых фигур в правительстве, армии и судебной системе.
Под руководством Хомейни в Иране начался процесс исламизации всех сфер жизни общества. Были введены законы шариата, ограничены права женщин, установлена жесткая цензура в СМИ и культуре. Оппозиционные партии и движения были запрещены, а их лидеры репрессированы.
Создание Исламской Республики Иран оказало огромное влияние на весь Ближний Восток. Многие мусульманские страны увидели в Иране пример для подражания, а фигура Хомейни стала символом исламского возрождения. В то же время, политика Хомейни вызвала критику со стороны Запада, обвинявшего его в нарушении прав человека и поддержке терроризма.
Несмотря на противоречивость фигуры Хомейни, нельзя отрицать его исторической роли в создании Исламской Республики Иран и формировании нового политического порядка на Ближнем Востоке.
Роль Хомейни в исламском мире
Аятолла Хомейни оказал огромное влияние на исламский мир, выйдя далеко за пределы Ирана. Его идеи и действия вызвали резонанс среди мусульман разных стран, вдохновили многих на борьбу против диктатур, колониализма и западного влияния.
Хомейни провозгласил идею исламской революции как универсальной модели для всех мусульманских стран, стремящихся к освобождению от гнета и несправедливости. Он критиковал как западный капитализм, так и советский коммунизм, считая, что ислам предлагает альтернативный путь развития, основанный на справедливости, равенстве и духовности.
Фигура Хомейни вызвала неоднозначную реакцию в мусульманском мире. Одни видели в нем борца за веру и справедливость, другие – тирана и экстремиста. Его сторонники указывали на его скромный образ жизни, религиозную набожность и бескомпромиссную борьбу с коррупцией. Критики обвиняли его в авторитаризме, нарушении прав человека и разжигании религиозной ненависти.
Несмотря на споры вокруг личности Хомейни, его влияние на исламский мир неоспоримо. Он вернул ислам в центр политической жизни Ближнего Востока, вдохновил исламские движения и партии в разных странах, способствовал росту политического ислама как силы, с которой нельзя не считаться;
Наследие Хомейни продолжает оказывать влияние на мусульманский мир и сегодня. Его идеи о социальной справедливости, сопротивлении западному империализму и исламском единстве остаются актуальными для многих мусульман, сталкивающихся с бедностью, дискриминацией и политической нестабильностью.
Интересные факты
Жизнь и деятельность аятоллы Хомейни полна интересных и малоизвестных фактов, которые раскрывают его личность с неожиданных сторон и проливают свет на его мировоззрение.
- Любовь к поэзии⁚ Хомейни был не только религиозным лидером, но и талантливым поэтом. Он писал стихи на персидском языке, преимущественно на мистические и философские темы. Его поэзия отличается глубокой эмоциональностью, лиризмом и знанием классической персидской литературы.
- Интерес к философии⁚ Помимо исламской теологии, Хомейни глубоко интересовался философией, особенно трудами древнегреческих философов, таких как Платон и Аристотель. Он видел в философии инструмент для постижения истины и считал, что разум и вера должны дополнять друг друга.
- Аскетичный образ жизни⁚ Несмотря на свое высокое положение, Хомейни вел скромный и аскетичный образ жизни. Он носил простую одежду, жил в скромном доме и отказывался от роскоши и привилегий. Его образ жизни был примером для многих его последователей, которые видели в нем образец религиозного благочестия.
- Увлечение шахматами⁚ Хомейни был страстным игроком в шахматы, считая эту игру полезной для развития интеллекта и стратегического мышления. Он считал, что шахматы учат человека принимать взвешенные решения, просчитывать свои ходы и предвидеть действия противника.
- Запрет на изображение себя⁚ Хомейни запретил размещать свои портреты в государственных учреждениях и общественных местах, считая, что это может привести к культу личности. Он хотел, чтобы люди уважали его идеи и принципы, а не его персону.
- Фетва против Салмана Рушди⁚ В 1989 году Хомейни издал фетву (религиозное постановление), приговаривающую к смерти писателя Салмана Рушди за его роман «Сатанинские стихи», который был признан оскорбительным для ислама. Эта фетва вызвала широкий резонанс в мире и спровоцировала дебаты о свободе слова и религиозной толерантности.
Эти интересные факты демонстрируют многогранность личности аятоллы Хомейни и показывают, что он был не только политическим и религиозным лидером, но и человеком с широкими интересами, глубокими убеждениями и сложным внутренним миром.
Значимые даты
Жизнь аятоллы Хомейни была насыщена событиями, которые оказали огромное влияние на историю Ирана и всего Ближнего Востока. Вот некоторые из ключевых дат, которые отражают основные вехи его биографии⁚
- 24 сентября 1902 года⁚ Рождение Рухоллы Мусави Хомейни в городе Хомейне, Иран. Эта дата положила начало жизни человека, которому суждено было стать одним из самых влиятельных религиозных и политических лидеров XX века.
- 1963 год⁚ Начало активной политической деятельности Хомейни٫ ознаменовавшееся его резкой критикой «Белой революции» шаха Мохаммеда Резы Пехлеви. Этот период стал поворотным пунктом в жизни Хомейни٫ сделав его непримиримым противником шаха и символом сопротивления его режиму.
- 1964 год⁚ Арест и высылка Хомейни из Ирана. Это событие не сломило дух Хомейни, а наоборот, сделало его еще более популярным среди иранцев и укрепило его образ борца за справедливость. Находясь в изгнании, Хомейни продолжил свою политическую деятельность, став духовным лидером оппозиции.
- 1 февраля 1979 года⁚ Триумфальное возвращение Хомейни в Тегеран после 15 лет изгнания. Этот день стал кульминацией Исламской революции и ознаменовал собой начало новой эры в истории Ирана.
- 1 апреля 1979 года⁚ Провозглашение Исламской Республики Иран по результатам референдума. Эта дата знаменует собой официальное падение монархии и установление нового политического строя в Иране, основанного на принципах исламского права.
- 3 декабря 1979 года⁚ Принятие новой конституции Ирана٫ закрепляющей верховную власть в стране за духовенством во главе с Хомейни. Эта дата ознаменовала собой окончательное оформление политической системы Исламской Республики Иран.
- 3 июня 1989 года⁚ Смерть аятоллы Хомейни в Тегеране. Уход из жизни Хомейни ознаменовал собой конец целой эпохи не только для Ирана٫ но и для всего мусульманского мира. Его идеи и наследие продолжают оказывать влияние на политическую и религиозную жизнь Ближнего Востока и сегодня.
Эти даты служат напоминанием о сложной и противоречивой фигуре аятоллы Хомейни, оставившего неизгладимый след в истории.
Статья информативная, но хотелось бы больше подробностей о его роли в Исламской революции.
Полезная статья для тех, кто интересуется историей Ирана и ислама. Рекомендую к прочтению.
Очень интересная статья! Давно хотела узнать больше о жизни Аятоллы Хомейни. Автор доступно и понятно излагает материал.
Спасибо за статью! Было интересно узнать о ранних годах жизни Хомейни и его становлении как религиозного деятеля.
Статья хорошо написана, но мне кажется, не хватает объективности в оценке личности Хомейни.