Добрыня Никитич и Змей Горыныч

Добрыня Никитич — посол

Князь Владимир поручает Добрыне Никитичу важную миссию – собрать дань с непокорного царя Апраксиана.​ Добрыня с честью выполняет задание, проявляя не только силу, но и ум, хитрость, дипломатические способности.​

Нарушенное слово Змея

Вернувшись в Киев после сбора дани, Добрыня решает искупаться в Пучай-реке.​ Мать предупреждает его об опасности, ведь в тех водах обитает страшный Змей Горыныч.​ Не послушавшись, Добрыня отправляется к реке и подвергается нападению чудовища.​

Завязывается неравный бой.​ Добрыня отсекает Змею одну голову, затем другую.​ Истекая кровью, Змей молит о пощаде и клянется не тревожить больше Русскую землю.​ Добрыня, известный своей добротой и простодушием, верит обещаниям и отпускает Змея.​

Однако, коварный Змей нарушает данное слово.​ Он летит в Киев и похищает Забаву Путятишну, племянницу князя Владимира.​ Веселье на княжеском пиру сменяется тревогой и горем.​ Добрыня, виня себя за доверчивость, клянется найти и спасти Забаву.

Похищение Забавы

После славной победы над вражеским войском и успешного сбора дани, Добрыня Никитич возвращается в Киев. Князь Владимир устраивает пир в честь богатыря.​ Гости веселятся, пьют медовуху, слушают гусляров.​ В разгар праздника к князю подходит гонец с тревожной вестью⁚ «Пока ты пируешь, Владимир-князь, Змей Горыныч над Киевом летал, дымом черным все застилал, огонь палил, Забаву Путятишну, племянницу твою любимую, унес!​»

Опечалился князь, опустил головушку на могучую грудь.​ Вспомнил он слова Добрыни о том, что встречался он со Змеем на Пучай-реке, да пощадил его, поверив клятвам.​ Обращается князь к Добрыне с гроздой речью⁚ «Ты, Добрыня, хвалился силою богатырской, дружбой со Змеем хвастался, а он вот что сотворил!​ Не вернешь Забаву – не быть тебе больше в Киеве, не видать тебе чести княжеской!​ »

Понимает Добрыня, что сам виноват в беде – не нужно было верить коварному Змею.​ С тяжелым сердцем отправляется он домой, чтобы рассказать матери о случившемся и просить ее благословения на опасный подвиг.​

Бой на Сорочинской горе

Получив благословение матери и волшебную плеть-семихвостку, Добрыня Никитич отправляется на Сорочинскую гору – в логово Змея Горыныча.​ Подъезжая к горе, богатырь видит несметное полчище змеенышей.​ Они кишат повсюду, шипят, норовят ужалить коня богатырского.

Стал конь Бурка копытами змеенышей топтать, да много их – конца-краю не видно.​ Тогда Добрыня с плеч плеть снял, да как стал ее по ветру распускать!​ Засвистела плеть-семихвостка, ударила по земле – и разверзлась земля, поглотив в себя всю нечисть змеиную.​

В тот же миг налетел Змей Горыныч, зарычал головами своими страшными⁚ «Ах, это ты, Добрыня, посмел логово мое разорить!​ Ну, теперь пеняй на себя!​» И начался бой страшный, не на жизнь, а на смерть.​

Три дня и три ночи бились богатырь со Змеем.​ Горы от ударов их сотрясались, деревья — до основания клонились.​ Наконец, изловчился Добрыня, ударил Змея плетью волшебной, да так, что отлетели все головы прочь от туловища.​

Освобождение пленников

Пал Змей Горыныч на землю, хлынула из ран его кровь черная, ядовитая.​ Три дня ждал Добрыня, пока кровь в землю впитается, а потом пошел к пещерам, где Змей пленников держал.​ А пещер тех видимо-невидимо – в каждой люди томились, из разных городов и сел, кого Змей за долгие годы набрал.​

Стал Добрыня пещеры открывать, пленников выводить на свет Божий.​ Старики там были, и женщины, и малые дети.​ Все плакали от радости, Добрыню за руки хватали, кланялись ему до земли, благодарили за свое спасение.​

В самой последней пещере нашел Добрыня Забаву Путятишну.​ Сидит она на золотом стуле, в шелках расшитых, вся в золоте-серебре, а в глазах – слезы.​ Обрадовалась Забава богатырю, бросилась ему на шею⁚ «Спасибо тебе, Добрыня Никитич, что спас меня от смерти лютой! Быть тебе теперь моим братом названым!​»

Посадил Добрыня Забаву на коня своего верного, да и повез ее в Киев, к князю Владимиру. Обрадовался князь, увидев племянницу свою целой и невредимой.​ Устроил он пир на весь мир, чтобы славить подвиг богатырский Добрыни Никитича.

Коротко о главных персонажах

В былине «Добрыня – посол князя Владимира» перед нами предстает галерея ярких образов, воплощающих лучшие качества русского народа.​

Добрыня Никитич

Главный герой былины – богатырь Добрыня Никитич. Он не только обладает недюжинной силой, но и умом, смекалкой, дипломатическим талантом.​ Добрыня – настоящий защитник земли русской, верный слуга князя Владимира, добрый и отзывчивый человек. Он всегда готов прийти на помощь тем, кто попал в беду, даже если для этого придется рискнуть собственной жизнью;

Князь Владимир

Князь Владимир – мудрый и справедливый правитель, заботящийся о благе своего народа. Он высоко ценит Добрыню за его преданность, отвагу и ум. Владимир – душа компании, любитель пиров и праздников, но в то же время он способен принимать ответственные решения в трудную минуту.​

Забава Путятишна

Забава Путятишна – племянница князя Владимира, красавица и рукодельница.​ Она становится жертвой коварства Змея Горыныча, но не падает духом в плену и с надеждой ждет своего освобождения.​ Забава воплощает собой образ русской женщины – красивой, доброй, верной и мужественной.​

Змей Горыныч

Главный отрицательный персонаж былины – Змей Горыныч. Он олицетворяет собой зло, коварство, жестокость.​ Змей нападает на Русскую землю, похищает людей, сеет страх и разрушения.​ Его образ напоминает о том, что добро всегда должно быть начеку, готово дать отпор злу.

Помимо основных персонажей, в былине действуют и второстепенные герои⁚ мать Добрыни, дающая ему мудрые советы, верный конь Бурко, помогающий богатырю в бою, жители Киева, радующиеся победе над Змеем.​ Все они создают яркую картину жизни Древней Руси, ее быта, обычаев, нравственных ценностей.

Краткий вывод

Былина «Добрыня – посол князя Владимира» – это не просто увлекательный рассказ о подвигах богатырских, но и глубокое произведение, отражающее нравственные идеалы русского народа.​

В образе Добрыни Никитича воплощены лучшие качества защитника земли русской⁚ сила, мужество, ум, дипломатический талант, верность долгу, готовность прийти на помощь слабому.​ Он не только побеждает врагов внешних, но и борется с несправедливостью, коварством, злом в любых его проявлениях.​

Былина учит нас ценить дружбу, верность, честность, смелость, отзывчивость.​ Она напоминает о том, что добро всегда побеждает зло, каким бы сильным и коварным оно ни было.​ Важно помнить, что каждый из нас может стать героем, если будет следовать нравственным принципам, защищать свою землю, своих близких, свою честь.​

Произведение несет в себе и глубокий патриотический смысл.​ Оно прославляет силу и мужество русского народа, его готовность защищать свою землю от любых врагов.​ Былина напоминает нам о славном прошлом нашей страны, о подвигах наших предков, о том, что мы должны быть достойными наследниками их славы.​

«Добрыня – посол князя Владимира» – это не просто былина, а настоящий гимн русскому человеку, его силе, мужеству, доброте, верности.​ Это произведение, которое актуально и в наши дни, ведь нравственные ценности, воспетые в нем, неподвластны времени.​