Гаяз Исхаки⁚ краткая биография
Гаяз Исхаки (1878-1954) ⎯ выдающийся татарский писатель, публицист и общественный деятель. Родился в деревне Яуширма (ныне Кутлушкино) в семье муллы.
Ранние годы и образование
Гаяз Исхаки родился 23 февраля 1878 года в деревне Яуширма Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне Кутлушкино, Татарстан) в семье сельского муллы. Начальное образование получил у отца в родной деревне. С 12 лет продолжил обучение в медресе⁚ сначала в Чистополе у известного религиозного деятеля Закира Камалова (1890-1893), затем в медресе Касимия в Казани (1893-1897).
Стремление к знаниям и интерес к светским наукам привели Исхаки в Казанскую татарскую учительскую школу, где он обучался с 1898 по 1902 годы. В этот период он увлекся русской и западноевропейской литературой, изучал произведения Тургенева, Гончарова, Достоевского, Толстого, Чехова, Горького. Уже тогда проявился его литературный талант⁚ он перевел на татарский язык «Капитанскую дочку» Пушкина (1899) и «Старосветских помещиков» Гоголя (1902).
Годы учебы в Казани стали для Исхаки временем формирования общественно-политических взглядов и начала активной деятельности. В 1901 году он организовал нелегальное общество учащихся «Шакирдлик» и издание рукописной газеты «Таракки» («Прогресс»). Так начинался путь Гаяза Исхаки как просветителя٫ борца за национальное развитие татарского народа.
Литературная и общественная деятельность
Литературная и общественная деятельность Гаяза Исхаки были неразрывно связаны. Он начал печататься в 1897 году, дебютировав дидактическим рассказом «Тәгаллемдә сәгадәт» («Счастье в знании»). С этого времени его перу принадлежат многочисленные рассказы, повести, драмы, статьи, посвященные актуальным проблемам татарского общества.
Исхаки был одним из пионеров татарской драматургии. Его пьесы «Өч хатын белән тормыш» («Жизнь с тремя женами», 1900), «Ике гашыйк» («Двое влюбленных», 1903) ставились на сценах татарских театров и пользовались огромным успехом у зрителей. В своих произведениях он смело критиковал косность и невежество, отстаивал право женщин на образование и свободу выбора, ратовал за просвещение и национальное самосознание татарского народа.
Активная гражданская позиция Исхаки проявилась в его участии в национальном движении. Он был одним из организаторов тайных обществ учащихся «Шакирдлик», «Бәрек», лидером организации татарских эсеров «Тангисты». Исхаки выступал за национально-культурную автономию татар, был делегатом Всероссийских мусульманских съездов, избирался членом Всероссийского мусульманского совета (Милли Шура).
Революционная деятельность Исхаки привела к преследованиям со стороны властей. Он неоднократно подвергался арестам, был сослан в Архангельскую губернию. Несмотря на это, он продолжал писать, издавать газеты и журналы, оставаясь верным своим идеалам просвещения и борьбы за права татарского народа.
Эмиграция и поздние годы
Не приняв Октябрьскую революцию, Гаяз Исхаки был вынужден покинуть Россию. В 1920 году он эмигрировал сначала в Париж, затем в Берлин. С 1925 года Исхаки жил в Турции, где активно занимался публицистикой, сотрудничал с татарскими и турецкими изданиями. Однако и здесь его преследовали политические преследования⁚ за критику советской власти турецкие власти под давлением СССР вынудили его покинуть страну.
В 1927 году по приглашению польского правительства Исхаки переехал в Польшу. В Варшаве он основал Комитет «Идель-Урал», пропагандировавший идею национального самоопределения татар и башкир. Он преподавал турецкий язык в Варшавском университете, продолжал писать и издавать газеты и журналы, посвященные проблемам татарской эмиграции.
В 1930-е годы Исхаки совершил ряд поездок по странам Дальнего Востока (Китай, Маньчжурия, Япония), где проживали многочисленные татарские общины. Он стремился объединить татарскую диаспору, выступал за сохранение национальной идентичности, языка и культуры.
В 1939 году, после начала Второй мировой войны, Исхаки вновь оказался в Турции, где и провел последние годы жизни. Он скончался 22 июля 1954 года в Анкаре, похоронен в Стамбуле. До конца своих дней Гаяз Исхаки оставался верным борцом за свободу и независимость своего народа, выдающимся писателем и мыслителем, оставившим богатое творческое наследие.
Творчество Гаяза Исхаки
Творчество Гаяза Исхаки является важной вехой в истории татарской литературы. Он творил в разных жанрах⁚ писал романы, повести, рассказы, пьесы, публицистические статьи. Его перу принадлежат такие известные произведения, как романы «Остазбикэ» («Учительница»), «Инкыйраз» («Исчезновение»), повести «Бай углы» («Сын бая»), «Кәләпүшче кыз» («Девушка-тюбетейщица»), пьесы «Өч хатын белән тормыш» («Жизнь с тремя женами»), «Ике гашыйк» («Двое влюбленных») и многие другие.
В своих произведениях Исхаки поднимал актуальные проблемы своего времени⁚ невежество и косность, социальное неравенство, бесправие женщин, необходимость просвещения и национального самосознания. Он был одним из первых татарских писателей, кто обратился к изображению жизни татарской интеллигенции, ее стремлений и разочарований.
Важное место в творчестве Исхаки занимала тема национально-освободительной борьбы. В своих произведениях он показывал историю татарского народа, его культуру и традиции, призывал к борьбе за свои права. В эмиграции он продолжил писать о судьбе татарского народа, о необходимости сохранения национальной идентичности в условиях диаспоры.
Творчество Гаяза Исхаки оказало огромное влияние на развитие татарской литературы и общественной мысли. Его произведения переведены на многие языки мира и до сих пор пользуются популярностью у читателей.
Основные темы и идеи
В основе творчества Гаяза Исхаки лежат ключевые темы и идеи, отражающие его мировоззрение и общественно-политические взгляды. Одной из главных тем является просвещение как движущая сила прогресса татарского народа. Исхаки верил в преобразующую силу знания, образования, культуры, видя в них путь к преодолению отсталости и достижению национального возрождения.
Острой критике подвергались в его произведениях невежество, фанатизм, косность традиционного общества, препятствующие развитию личности и прогрессу нации. Он выступал за равноправие женщин, критиковал устаревшие обычаи, ограничивающие их права на образование и свободу выбора.
Важное место в творчестве Исхаки занимает тема национального самосознания, необходимости сохранения культурной идентичности татарского народа. Он ратовал за развитие национального языка, литературы, искусства, видя в них основу для укрепления национального единства.
Одной из ведущих идей творчества Исхаки является идея национально-освободительной борьбы. Он был убежденным сторонником национальной автономии, отстаивал право татарского народа на самоопределение.
Творчество Гаяза Исхаки пронизано верой в творческие силы народа, его способность к развитию и прогрессу. Его произведения и сегодня звучат актуально, призывая к борьбе за справедливость, свободу и национальное достоинство.
Интересные факты
- Псевдонимы⁚ Гаяз Исхаки писал под разными псевдонимами, среди которых были⁚ Иделле, Бикбулат, Биктимер, Бикчура углы, Котлы Мухаммед, Тимер, Ураллы, Хабибрахман аль-Булгари, Кандилле, Хамит, Чингиз, Япанчи и др. Такое многообразие псевдонимов было связано с политической ситуацией того времени и преследованиями со стороны властей.
- «Исчезновение через двести лет»⁚ Роман-антиутопия «Ике йөз елдан соң инкыйраз» («Исчезновение через двести лет»), написанный в 1904 году, вызвал бурную реакцию в обществе. В нем Исхаки представил фантастическое будущее татарского народа, который, отказавшись от просвещения и национального самосознания, постепенно деградирует и исчезает. Эта книга вызвала ожесточенные споры и дискуссии, но в то же время способствовала пробуждению национального самосознания татар.
- Знакомство с Юзефом Пилсудским⁚ В годы ссылки в Архангельской губернии Гаяз Исхаки познакомился с будущим польским государственным деятелем Юзефом Пилсудским. Эта встреча имела большое значение для Исхаки⁚ после эмиграции из России он получил приглашение от Пилсудского переехать в Польшу, где ему была предоставлена возможность продолжать свою литературную и общественную деятельность.
- Поездка на Дальний Восток⁚ В 1933-1936 годах Гаяз Исхаки предпринял длительную поездку по странам Дальнего Востока (Китай, Маньчжурия, Япония), где встречался с представителями татарской диаспоры, выступал с лекциями и докладами, занимался изданием газет и журналов. Цель его поездки заключалась в объединении татарской эмиграции, сохранении национальной идентичности и культуры.
- Наследие⁚ Творческое наследие Гаяза Исхаки огромно. Он оставил после себя романы, повести, рассказы, пьесы, публицистические статьи, мемуары. Его произведения переведены на многие языки мира и продолжают издаваться в разных странах. Имя Гаяза Исхаки стало символом борьбы за свободу и национальное самоопределение татарского народа.
Значимые даты
- 1878 год, 23 февраля⁚ Рождение Гаяза Исхаки в деревне Яуширма Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне Кутлушкино, Татарстан).
- 1897 год⁚ Публикация первого рассказа «Тәгаллемдә сәгадәт» («Счастье в знании»). Начало литературной деятельности.
- 1901 год⁚ Создание нелегального общества учащихся «Шакирдлик» и издание рукописной газеты «Таракки» («Прогресс»). Начало активной общественно-политической деятельности.
- 1904 год⁚ Публикация романа-антиутопии «Ике йөз елдан соң инкыйраз» («Исчезновение через двести лет»), вызвавшего широкий общественный резонанс.
- 1905-1907 годы⁚ Участие в революционном движении٫ организация тайных обществ٫ аресты и ссылка в Архангельскую губернию.
- 1920 год⁚ Эмиграция из России. Начало жизни в эмиграции (Париж٫ Берлин).
- 1927 год⁚ Переезд в Польшу по приглашению Юзефа Пилсудского. Основание Комитета «Идель-Урал» в Варшаве.
- 1933-1936 годы⁚ Поездка на Дальний Восток с целью объединения татарской диаспоры.
- 1939 год⁚ Возвращение в Турцию после начала Второй мировой войны.
- 1954 год, 22 июля⁚ Смерть Гаяза Исхаки в Анкаре (Турция). Похоронен в Стамбуле.
Гаяз Исхаки — настоящий борец за свой народ! Его вклад в татарскую культуру невозможно переоценить.
Очень интересно! Никогда не знал, что Гаяз Исхаки перевел «Капитанскую дочку» на татарский язык. Нужно будет поискать.
Прекрасный обзор жизни и творчества Гаяза Исхаки! Чувствуется глубокое знание темы.
Спасибо за статью! Кратко, но очень информативно. Хотелось бы узнать больше о его общественной деятельности.
Интересно было бы почитать его произведения. Где можно найти их в электронном виде?