Краткое содержание поэмы Мертвые души по главам

Краткое содержание поэмы «Мертвые души» по главам

Поэма повествует о похождениях Павла Ивановича Чичикова, который путешествует по России с целью скупки «мертвых душ» ⎻ умерших крестьян, все еще числящихся в документах как живые.​

Глава 1⁚ Приезд Чичикова

В ничем не примечательный город NN въезжает бричка, привлекающая внимание праздно шатающихся мужиков.​ Их внимание приковано к колесу, и они пытаются угадать, сколько верст оно сможет преодолеть.​ Приезжим оказывается некто Павел Иванович Чичиков, прибывший в город по своим, пока неизвестным, делам.​ Этот мужчина средних лет, ничем не примечательной внешности, производит впечатление человека «приятного во всех отношениях».​

Чичиков останавливается в местной гостинице, где, демонстрируя обходительность и вежливость, начинает расспрашивать слугу о городских порядках, знатных людях и влиятельных чиновниках.​ Он старательно создает образ приятного и общительного человека, не раскрывая при этом истинных целей своего визита.​

На следующий день Чичиков начинает серию визитов к местным высокопоставленным лицам. Он мастерски подбирает ключик к каждому собеседнику, щедро раздавая комплименты и льстивые речи. Губернатор, чиновники, помещики – все оказываются очарованы обходительностью нового знакомого. Молва о приятном и учтивом Чичикове быстро распространяется по городу.​

Павел Иванович не обходит вниманием и дамское общество, посещая балы и рауты.​ Он с легкостью заводит знакомства и очаровывает дам своим умением вести светскую беседу.​ За несколько дней пребывания в городе Чичиков успевает произвести впечатление на всех жителей, даже на самых придирчивых и скептически настроенных.​

На одном из званых обедов Чичиков знакомится с помещиками Маниловым и Собакевичем. Он принимает их приглашения посетить их имения, преследуя при этом свои, пока не ясные, цели. Первая глава завершается описанием подготовки Чичикова к поездке. Автор знакомит читателя с двумя крепостными Чичикова – лакеем Петрушкой и кучером Селифаном. Петрушка – молчаливый и нелюдимый, находящий утешение в чтении, пусть даже и не всегда понимая прочитанное.​ Селифан же, напротив, любитель поговорить и выпить.​

Так, с описания колоритных персонажей и интригующего поведения главного героя, начинается путешествие Чичикова по просторам России, которое откроет читателю неприглядные стороны жизни поместного дворянства и чиновничества.​

Глава 2⁚ Манилов

Путешествие Чичикова к помещику Манилову начинается с дорожных перипетий.​ Вместо обещанных пятнадцати верст путь растягивается на неопределенное расстояние, а ливень превращает дорогу в непролазное месиво. Наконец, бричка Чичикова подъезжает к усадьбе Манилова.​

Господский дом, расположенный на возвышенности, открыт всем ветрам.​ Вокруг него разбит некогда ухоженный, а ныне запущенный сад.​ Сам Манилов, вышедший встречать гостя, производит впечатление человека приятного, но совершенно бесхарактерного.​

Внутри дом Манилова соответствует своему хозяину – местами роскошный, но в целом неуютный и запущенный.​ Манилов – мастер вести досужие разговоры, он осыпает Чичикова комплиментами и рассуждает о высоких материях, не замечая при этом царящего вокруг беспорядка.​

Жена Манилова, столь же сентиментальная и оторванная от реальности особа, с радостью поддерживает беседу мужа.​ Они кажутся идеальной парой, живущей в мире своих фантазий и не замечающей настоящей жизни.​

За обедом Чичиков решает перейти к истинной цели своего визита.​ Он осторожно расспрашивает Манилова об умерших крестьянах, чем приводит хозяина в полное замешательство.

Манилов, человек непрактичный и оторванный от реальности, не может понять, зачем Чичикову нужны «мертвые души», и с готовностью отдает их ему даром.​ Чичиков, довольный таким удачным поворотом событий, покидает Манилова, получив не только «мертвые души», но и приглашение навестить его вновь.​

Глава завершается рассуждениями автора о людях, подобных Манилову – «ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан».​ Они кажутся приятными и безобидными, но за их внешней благопристойностью скрывается пустота и бездуховность.​

Глава 3⁚ Коробочка

По дороге от Манилова Чичиков попадает в грозу и сбивается с пути.​ Кучер Селифан, не отличавшийся трезвостью, усугубляет ситуацию.​ В результате бричка оказывается в грязи, и путникам приходится искать ночлег.​ Они набредают на деревню и останавливаются у дома коллежской секретарши Настасьи Петровны Коробочки.​

Коробочка – пожилая вдова, типичная представительница мелкопоместного дворянства.​ Ее дом, хозяйство и образ жизни пропитаны скупостью, прижимистостью и страхом перед любыми переменами.​

Чичиков, привыкший к светским манерам и умеющий находить подход к людям, на этот раз сталкивается с непреодолимой преградой в лице Коробочки.​ Она с подозрением относится к приезжему гостю и неохотно отвечает на его вопросы.​

Чичиков пытается завести разговор о «мертвых душах», но Коробочка, привыкшая торговать только материальными товарами – пенькой, медом, салом, не может понять смысла такой сделки.

Она боится продешевить, поэтому всячески увиливает от прямого ответа и пытается выторговать у Чичикова максимально выгодную для себя цену.​

Долгое и мучительное для Чичикова торгашество завершается тем, что он в сердцах срывается на крик, чем приводит Коробочку в ужас.​ Она соглашается продать ему «мертвые души», но только чтобы поскорее избавиться от неприятного гостя;

Чичиков, измученный бессмысленным торгом и грубостью Коробочки, поспешно покидает ее имение.​ Он рад, что ему удалось провернуть сделку, но осадок от общения с этой «дубинноголовой» старухой еще долго не покидает его.​

Образ Коробочки – это сатирическое изображение ограниченности, скупости и духовной нищеты, царящих в глубинке России.​

Глава 4⁚ Ноздрёв

Едва оправившись от тягостного визита к Коробочке, Чичиков встречает на постоялом дворе нового колоритного персонажа – помещика Ноздрёва.​ Этот «рубаха-парень», балагур и любитель кутежей, производит на Чичикова неоднозначное впечатление.​

Ноздрёв – мастер хвастовства и выдумок.​ Он с легкостью заводит новые знакомства, но так же легко забывает о них, ввязываясь в очередную авантюру.​

Несмотря на внутреннее отторжение, Чичиков видит в Ноздрёве потенциального поставщика «мертвых душ» и принимает его приглашение посетить имение.​

В имении Ноздрёва царит такой же хаос и беспорядок, как и в жизни его хозяина.​ Чичиков становится свидетелем бесконечных повествований Ноздрёва о его «подвигах», большинство из которых являются откровенной ложью.​

За обедом, щедро сдобренным алкоголем, Ноздрёв становится еще более разговорчивым и неудержимым.​ Чичиков пытается намекнуть на цель своего визита, но Ноздрёв, алкоголь и азарт берут свое, и он предлагает Чичикову сыграть в карты на «мертвые души».​

Чичиков, понимая, что имеет дело с человеком неуравновешенным и непредсказуемым, всячески пытается уклонится от игры.​ Ноздрёв, оскорбленный отказом, впадает в ярость и начинает осыпать Чичикова угрозами.​

Ситуация разрешается самым неожиданным образом – в дом Ноздрёва приезжает полицейский пристав с сообщением о том, что помещик отдан под суд за пьяную драку.​ Чичиков, пользуясь моментом, поспешно покидает имение Ноздрёва, так и не добившись своей цели;

Встреча с Ноздрёвым становится для Чичикова не только бесполезной, но и опасной.​ Он чудом избегает серьезных неприятностей, вновь убеждаясь в том, что мир, в котором он вращается, населен людьми порочными, лживыми и опасными.​

Глава 5⁚ Собакевич

После злополучной встречи с Ноздревым Чичиков направляется к Собакевичу, помещику, с которым он познакомился на обеде у губернатора.​ Дорога к имению Собакевича, как и предыдущие, полна неожиданностей.​ Кучер Селифан, засмотревшись на окрестности, сворачивает не туда, и бричка Чичикова оказывается в незнакомой местности.​

Встретившись с Собакевичем, Чичиков сразу же отмечает его сходство с медведем – грозная внешность, тяжелая поступь, неуклюжие движения.​ Весь облик Собакевича говорит о его грубости, практичности и нелюбви к лишним словам.​

В доме Собакевича, как и в нем самом, нет места излишествам и украшательствам.​ Все прочно, надежно, но без тени изящества и утонченности.​ Чичикова удивляет прямота и откровенность Собакевича, который без лишних церемоний переходит к делу.​

Услышав о предложении Чичикова купить «мертвые души», Собакевич не выражает ни удивления, ни возмущения.​ Он деловито начинает торговаться, причем делает это с таким упорством и напором, что Чичиков чувствует себя не покупателем, а продавцом.​

Собакевич расхваливает своих умерших крестьян, как будто они были лучшими работниками в округе. Он требует за них немыслимую цену, уверяя Чичикова, что такой товар еще нужно поискать.​

Чичикову, привыкшему к льстивым речам и ужимкам других помещиков, неуютно в обществе этого грубого и прямолинейного человека.​ Он старается как можно скорее завершить сделку и покинуть имение Собакевича.​

Образ Собакевича – это сатирическое изображение грубости, жадности и духовной ограниченности, которые, по мнению Гоголя, были характерны для значительной части российского поместного дворянства.​

Коротко о главных персонажах

В поэме «Мертвые души» Гоголь создает целую галерею колоритных и запоминающихся персонажей, каждый из которых воплощает определенный тип русского человека того времени.

Павел Иванович Чичиков

Главный герой поэмы, бывший чиновник, а ныне ловкий и предприимчивый аферист.​ Он путешествует по России с целью скупки «мертвых душ», планируя использовать их для получения прибыли.​

Чичиков – мастер притворства и лести, он умеет найти подход к любому человеку и убедить его в своей правоте.​ Однако за внешней обходительностью и приветливостью скрывается расчетливый и беспринципный ум.​

Манилов

Сентиментальный и мечтательный помещик, живущий в мире своих иллюзий.​ Он совершенно не приспособлен к реальной жизни и не замечает упадка своего хозяйства. Манилов – добродушен и гостеприимен, но его доброта бесплодна и бесполезна.​

Коробочка

Пожилая вдова, типичная представительница мелкопоместного дворянства.​ Она скупа, прижимиста и подозрительна ко всему новому.​ Коробочка живет по старинке, не желая ничего менять в своей жизни.​

Ноздрёв

Азартный и неудержимый помещик, мастер хвастовства и выдумок.​ Он не пропускает ни одной юбки и постоянно ввязывается в рискованные авантюры.​ Ноздрёв – человек без царя в голове, не способный контролировать свои поступки.

Собакевич

Грубый и прямолинейный помещик, во всем видящий только выгоду.​ Он жесток к своим крестьянам и не стесняется в выражениях. Собакевич – антипод Манилова, он твердо стоит на земле и не витает в облаках.​

Помимо этих центральных персонажей, в поэме действует множество второстепенных героев – чиновники, помещики, крестьяне, – которые создают широкую панораму российской жизни начала XIX века.

Краткий вывод

«Мертвые души» ⎻ это не просто история о мошеннике, скупающем умерших крестьян.​ Это глубокое и многогранное произведение, в котором Гоголь создает широкую панораму российской жизни первой половины XIX века, с ее социальными противоречиями, пороками и надеждами.​

Путешествуя вместе с Чичиковым по просторам России, читатель знакомится с разными слоями общества – от мелких поместных дворян до высокопоставленных чиновников.​ Каждый встречающийся на пути герой – это яркий и запоминающийся образ, воплощающий определенный тип русского человека того времени.​

Гоголь мастерски использует сатиру и юмор, чтобы обличить пороки своего времени – чиновничий произвол, взяточничество, крепостничество, духовную нищету и бездуховность.​ Однако за язвительной сатирой скрывается боль и любовь автора к своей родине, вера в ее великое будущее.

Образ «мертвых душ» приобретает в поэме символическое значение. Это не только умершие крестьяне, но и живые люди, потерявшие свою душу, смысл жизни, нравственные ориентиры.​ Чичиков, скупая «мертвые души», сам является «мертвой душой», человеком без совести и чести.​

Несмотря на трагизм и безысходность, царящие в поэме, Гоголь все же оставляет надежду на возрождение России. Он верит, что в глубине русской души еще живы нравственные ценности, способные преодолеть мрак и безнадежность.​

«Мертвые души» – это произведение, которое не оставляет равнодушным и заставляет задуматься о важных вопросах бытия, о судьбе России, о месте человека в мире.​