Николай Гаврилович Чернышевский: жизнь и творчество

Краткая биография Н․Г․ Чернышевского⁚ главное

Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) ⸺ русский писатель٫ философ٫ литературный критик٫ публицист и революционер-демократ․ Родился в Саратове в семье священника․ Известен своими философскими трудами٫ литературной критикой٫ романом «Что делать?​»․ Был арестован и сослан в Сибирь за свои революционные взгляды․

Ранние годы и образование

Николай Гаврилович Чернышевский родился 12 (24) июля 1828 года в Саратове в семье священника Гавриила Ивановича Чернышевского․ С раннего детства Николай проявлял необыкновенную тягу к знаниям․ Отец, заметив это, сам взялся за обучение сына․ Чернышевский-старший был человеком образованным и обладал обширной библиотекой, что позволило Николаю приобщиться к миру литературы и истории․

В 1842 году Чернышевский поступил в Саратовскую духовную семинарию․ Несмотря на то, что он был сыном священника и получил глубокие познания в богословии, годы обучения в семинарии способствовали формированию у него критического отношения к религии и духовенству․ Чернышевский всё больше увлекался идеями французских просветителей и материалистической философией․

В 1846 году, окончив семинарию, Чернышевский поступил на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета․ Годы, проведенные в Петербурге, стали временем становления Чернышевского как революционного демократа․ Он активно участвовал в студенческих кружках, где обсуждались политические и социальные проблемы России․ В университете Чернышевский изучал философию, историю, литературу, иностранные языки․ Он в совершенстве овладел французским, немецким, английским, итальянским, польским, древнегреческим и латинским языками․

Университетское образование оказало огромное влияние на формирование мировоззрения Чернышевского․ Именно в студенческие годы он сблизился с представителями передовой интеллигенции, проникся идеями утопического социализма и начал свою литературную деятельность․

Философские взгляды и влияние

Философские взгляды Николая Чернышевского формировались под влиянием идей материализма, утопического социализма и антропологизма Людвига Фейербаха․ Чернышевский был убежденным материалистом, считая, что в основе всего сущего лежит материя, а сознание являеться продуктом деятельности мозга․ Он верил в безграничные возможности человека и считал, что общество должно быть построено на принципах разума, справедливости и равенства․

Чернышевский развивал идеи утопического социализма, критикуя капиталистический строй за эксплуатацию человека человеком․ Он считал, что идеальным общественным устройством является социализм, при котором не будет частной собственности на средства производства, а труд станет делом свободным и творческим․

Большое влияние на Чернышевского оказали идеи Фейербаха, особенно его антропологический принцип, согласно которому человек является высшей ценностью․ Чернышевский видел в человеке существо деятельное, стремящееся к счастью и совершенству․ Он считал, что общество должно быть организовано так, чтобы способствовать всестороннему развитию личности․

Философские взгляды Чернышевского нашли отражение в его литературных произведениях, публицистике и литературной критике․ Он оказал огромное влияние на развитие русской общественной мысли, став одним из идейных вдохновителей революционно-демократического движения в России․ Идеи Чернышевского о необходимости социальных преобразований, о роли народа в истории, о значении науки и просвещения вдохновляли не одно поколение российских революционеров и общественных деятелей․

Литературная деятельность

Литературная деятельность Николая Гавриловича Чернышевского неразрывно связана с его революционно-демократическими убеждениями․ Он видел в литературе мощное орудие борьбы за социальную справедливость и просвещение народа․ Свои идеи Чернышевский воплощал в литературной критике, публицистике и художественных произведениях․

Чернышевский был одним из ведущих литературных критиков своего времени․ В своих статьях он ратовал за реалистическое искусство, за правдивое изображение жизни народа и острых социальных проблем․ Он высоко ценил творчество Николая Гоголя, Александра Герцена, Ивана Тургенева, Николая Некрасова, видя в них своих единомышленников в борьбе за лучшее будущее России․

Вершиной литературного творчества Чернышевского стал роман «Что делать?​», написанный им в заключении в Петропавловской крепости․ Этот роман стал настоящим манифестом революционной демократии, в нём Чернышевский изобразил образы «новых людей» ⏤ революционеров, борющихся за свержение самодержавия и построение социалистического общества․ Роман «Что делать?​» оказал огромное влияние на несколько поколений русской молодежи, став настольной книгой для многих революционеров․

Помимо романа «Что делать?​», Чернышевский является автором ряда повестей, рассказов, драматических произведений, а также работ по философии, истории, экономике, эстетике․ Его перу принадлежат такие произведения, как «Алферьев», «Повести в повести», «Пролог», «Эстетические отношения искусства к действительности»․

Несмотря на преследования со стороны властей и многолетнюю ссылку, Чернышевский не прекращал своей литературной деятельности․ Его произведения, проникнутые верой в светлое будущее человечества, и сегодня не утратили своей актуальности и продолжают волновать умы читателей․

Революционная деятельность и ссылка

Революционные взгляды Николая Чернышевского не могли остаться незамеченными властями․ Он активно участвовал в революционно-демократическом движении, пропагандируя идеи социализма и свержения самодержавия․ Чернышевский был близок к кружку петрашевцев, сотрудничал с журналом «Современник», который стал трибуной революционной демократии․

В 1862 году Чернышевский был арестован по подозрению в составлении прокламации «К барскому крестьянству», в которой содержался призыв к свержению самодержавия․ Следствие по делу Чернышевского длилось более двух лет и проходило с грубейшими нарушениями законности․

Несмотря на отсутствие прямых доказательств вины Чернышевского, суд приговорил его к семи годам каторжных работ и пожизненной ссылке в Сибирь․ Каторгу Чернышевский отбывал в Нерчинских рудниках, затем был переведен на поселение в Вилюйск, а позже в Астрахань․

Долгие годы ссылки не сломили дух Чернышевского․ Он продолжал писать, тайно пересылая свои произведения в Россию․ В ссылке Чернышевский создал ряд произведений, в том числе роман «Пролог», повесть «История одной девушки», а также работы по философии, экономике, истории․

Революционная деятельность и ссылка Чернышевского оказали огромное влияние на развитие русского освободительного движения․ Его идеи вдохновляли целые поколения революционеров, а его литературные произведения стали настоящей школой борьбы за социальную справедливость и свободу․

Последние годы и наследие

После долгих лет ссылки, в 1883 году Чернышевскому было разрешено вернуться из Сибири, но жить ему было позволено только в Астрахани, под надзором полиции․ В 1889 году, благодаря хлопотам родных, Чернышевский получил разрешение вернуться в родной Саратов․ Однако здоровье писателя, подорванное тяжелыми условиями каторги и ссылки, было серьезно подорвано․

17 (29) октября 1889 года Николай Гаврилович Чернышевский скончался в Саратове от кровоизлияния в мозг․ Его кончина стала тяжелой утратой для всей прогрессивной общественности России․

Несмотря на то, что большую часть своей жизни Чернышевский провел в заключении и ссылке, он оставил после себя богатое литературное и философское наследие․ Его романы, повести, рассказы, критические статьи и философские трактаты оказали огромное влияние на развитие русской литературы, общественной мысли и освободительного движения․

Чернышевский стал одним из идеологов русского революционного народничества․ Его идеи о социальной справедливости, о необходимости борьбы с самодержавием, о великой роли народа в истории вдохновляли не одно поколение русских революционеров․

Имя Николая Гавриловича Чернышевского заняло почетное место в истории русской культуры и общественной мысли․ Он вошел в историю как блестящий писатель, проницательный критик, глубокий мыслитель и бесстрашный борец за свободу и счастье своего народа․

Интересные факты

Жизнь и творчество Николая Гавриловича Чернышевского полны интересных фактов, которые раскрывают его как многогранную личность и талантливого мыслителя․ Вот некоторые из них⁚

• Полиглот с юных лет․ Чернышевский обладал феноменальной памятью и лингвистическими способностями․ К моменту окончания университета он в совершенстве владел французским, немецким, английским, итальянским, польским языками, а также древнегреческим и латинским․ Его познания в языках позволяли ему свободно читать произведения мировой литературы в оригинале и быть в курсе новейших научных течений․
• «Что делать?​» ⏤ роман, написанный в тюрьме․ Свой самый известный роман «Что делать?» Чернышевский написал, находясь в одиночной камере Петропавловской крепости․ Роман, ставший программным произведением для революционеров-демократов, был создан в условиях строжайшей изоляции, что свидетельствует о несгибаемой воле и творческой энергии Чернышевского․
• «Неистовый Вера»․ Супруга Чернышевского, Ольга Соколовна, была женщиной незаурядной и разделяла революционные взгляды мужа․ Она помогала ему в работе, переписывала рукописи, переводила тексты․ Существует версия, что повесть Чернышевского «Алферьев» была написана под влиянием рассказа жены о своей первой любви․ В истории русской литературы Ольга Соколовна осталась под прозвищем «Неистовый Вера» ⸺ так называли её в кругу знакомых за страстный и независимый характер․
• Зашифрованные послания․ Во время заключения и ссылки Чернышевский был лишен возможности свободно общаться с внешним миром․ Однако он нашел способ передавать свои мысли и идеи, используя для этого эзопов язык․ В своих письмах к родным и знакомым он использовал аллегории, метафоры, иносказания, которые понимали только посвященные․
• «Не читал, но осуждаю!​» Фраза, ставшая крылатой и часто употребляющаяся для описания предвзятого отношения, на самом деле не принадлежит Чернышевскому․ Её авторство приписывают министру народного просвещения А․В․ Головнину, который, якобы, произнес её на заседании Государственного совета, говоря о романе «Что делать?​»․ Несмотря на это, фраза прочно ассоциируется с именем Чернышевского и стала своеобразным символом гонений на свободную мысль и прогрессивные идеи․
• Вдохновитель многих․ Личность и творчество Чернышевского оказали огромное влияние на многих выдающихся деятелей русской культуры и общественной мысли․ К числу его последователей и поклонников себя относили писатели Н․А․ Некрасов, Ф․М․ Достоевский, Л․Н․ Толстой, революционеры-народники Д․В․ Каракозов, С․Л․ Перовская, А․И․ Желябов и многие другие․

Николай Чернышевский ⏤ это не только выдающийся писатель и мыслитель, но и человек необыкновенной судьбы, полной драматизма и трагизма․ Его жизнь и творчество являются ярким примером бескомпромиссного служения своим идеалам, верности своим убеждениям и безграничной веры в силу человеческого разума и духа․

Значимые даты

Жизнь и творчество Николая Гавриловича Чернышевского были насыщены событиями, оставившими яркий след в истории русской общественной мысли и литературы․ Вот некоторые ключевые даты⁚

1. 12 (24) июля 1828 года․ Рождение Николая Гавриловича Чернышевского в Саратове в семье священника; Этот день положил начало жизненного пути будущего писателя, критика и революционера, чье имя станет символом борьбы за социальную справедливость и свободу․
2. 1846 год․ Окончание Саратовской духовной семинарии․ Годы, проведенные в ее стенах, сформировали у Чернышевского критическое отношение к религиозным догмам и пробудили интерес к философии и общественным наукам․
3. 1850 год․ Завершение обучения в Санкт-Петербургском университете․ Петербургский период стал временем становления Чернышевского как революционного демократа․ Он активно включается в студенческие кружки, где кипит обсуждение острых социальных проблем России․
4. 1853-1862 годы․ Сотрудничество с журналом «Современник»․ В этот период Чернышевский становится одним из ведущих литературных критиков России․ Его статьи, отличавшиеся глубиной анализа и смелостью суждений, оказывали огромное влияние на развитие русской литературы․
5. Июль 1862 года․ Арест по обвинению в революционной пропаганде․ Этот арест положил начало многолетним испытаниям٫ которые выпали на долю Чернышевского за его бескомпромиссность в отстаивании своих убеждений․
6. Май 1864 года․ Гражданская казнь и ссылка в Сибирь․ Публичная процедура гражданской казни на Мытнинской площади стала символом расправы над свободомыслием, а последовавшая ссылка ⏤ периодом лишений и испытаний, не сломивших дух писателя․
7. 1863-1864 годы․ Написание романа «Что делать?​»․ В условиях тюремного заключения Чернышевский создает роман, ставший манифестом революционной демократии․ «Что делать?» ⸺ произведение, которое вдохновляло не одно поколение борцов за социальную справедливость․
8. 1883 год․ Возвращение из Сибири․ После долгих лет ссылки Чернышевскому было разрешено вернуться в Европейскую часть России, но свобода его была ограничена․
9. 17 (29) октября 1889 года․ Смерть Николая Гавриловича Чернышевского в Саратове․ Уход из жизни писателя и мыслителя стал большой потерей для России․

Значимые даты жизни Николая Чернышевского ⸺ это вехи на пути формирования его личности, его борьбы за свои идеалы․ Каждая из дат ⏤ это часть истории не только самого Чернышевского, но и истории России, её общественной мысли и литературы․