Заколдованное место: краткое содержание повести Н.В. Гоголя

Краткое содержание повести «Заколдованное место» Н․В․ Гоголя

Повесть «Заколдованное место» входит в сборник Н․В․ Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»․ Главный герой, дед Максим, сталкивается с необъяснимым явлением ― местом, где он не может контролировать свои движения․ Заинтригованный, он обнаруживает там могилу со свечой, что по поверьям, указывает на клад․

Семейная история и заколдованное место

История, рассказанная дьячком Фомой Григорьевичем, переносит нас в его детство, когда ему было около одиннадцати лет․ Отец Фомы, взяв с собой младшего трехлетнего сына, отправился в Крым торговать табаком, оставив семью на попечении деда Максима․ Жили они в достатке, так как торговля приносила неплохой доход, да и хозяйство свое позволяло не бедствовать․

Однажды дед взял внуков, Фому и его брата, на баштан ─ отгонять птиц от спелых дынь и арбузов․ Вскоре на дороге показалась повозка с чумаками ― старыми знакомыми деда․ Обрадовавшись встрече, дед решил угостить путников сочными дынями, а чтобы развеселить гостей, попросил внуков сплясать․ Те так лихо пустились в пляс, что и сам дед, заразившись весельем, решил показать удаль молодецкую․

Но тут произошло нечто странное․ Как только дед Максим намеревался пуститься в пляс, ноги его словно приросли к земле․ Он попытался снова ― тот же результат! Рассердился дед, выругался, а тут еще и смех сзади послышался․ Оглянулся ─ никого, стоит один посреди поля․

Стемнело․ Дед, собравшись идти домой, вдруг наткнулся на тропинку, которой раньше здесь не видел․ А возле тропинки ─ могила, и на ней свеча горит․ Вспомнил дед старинное поверье⁚ если на могиле свеча сама собой загорается ─ значит, клад здесь зарыт․ Решил он вернуться сюда утром, а чтобы место найти, пометил его ветками․

Поиск клада и встреча с нечистой силой

На следующее утро дед, вооружившись лопатой и заступом, отправился на поиски клада․ Однако, сколько ни копал, ничего, кроме старого горшка, не нашел․ Вернулся домой ни с чем, да еще и под дождем вымок․ «Черт попутал!​» ─ в сердцах ругнулся дед Максим, вспоминая, как не слушались его ноги накануне․

Прошло несколько дней․ Дед отправился на баштан, чтобы выкопать грядку для тыкв, и, сам того не ожидая, вновь очутился на том самом месте, где с ним приключилась странность․ Снова ноги словно вросли в землю!​ «Так вот ты какое, заколдованное место!​» ― пробормотал дед․ Решив проучить нечистую силу, он со злостью ударил заступом о землю․ И в тот же миг перед ним открылся проход в земле․

Дед заглянул внутрь и обомлел․ В яме лежали груды золота, драгоценные камни сверкали, словно звезды на небе․ От жадности у старика перехватило дыхание․ Он хотел было схватить богатство, но какая-то неведомая сила оттолкнула его․ Оглянулся дед ― никого․ Стал копать дальше, а из ямы стали появляться диковинные вещи⁚ то котел медный, то птичий клюв, то баранья голова, а то и вовсе медведь высунеться․ И все повторяют слова деда, словно передразнивают․

Страшно стало старику, но жадность гнала его вперед․ Схватил он первый попавшийся под руку котел, еле поднял его ─ такой он был тяжелый ─ и бросился бежать․ Бежал без оглядки, а сзади будто кто-то прутьями по ногам стегал․

Добыча клада и разочарование

Добежал дед до дома еле живой․ А дома уже все его заждались․ Мать с гостями вернулась, принесла горшок горячих галушек․ Поужинали, мать посуду перемыла, помои выплеснуть вышла, да как закричит⁚ «Господи!​ Что это такое?!​» А это дед с котелком своим пожаловал․

Увидев родных, дед Максим немного успокоился, заторопился котел открывать․ Думал, сейчас золото покажет, всех богатством одарит․ А в котле ― ни золота, ни драгоценных камней․ Сор всякий, черепки битые, да дрязг какой-то, даже сказать стыдно, что именно․

Обомлел дед, сел на лавку, слова вымолвить не может․ Понял тогда, что нечистая сила над ним посмеялась, за жадность его проучила․

С тех пор дед Максим всем внукам наказывал от жадности бежать, а черту не верить․ «Все он врет, окаянный, ― говорил, ─ за богатством легким манит, а сам только смеется над нами, грешными»․

Последствия встречи с нечистой силой

С того дня дед Максим, как только слышал про нечистую силу, непременно крестился и всем советовал то же делать․ А «заколдованное место» огородил высоким забором и весь мусор туда сваливал․ Ничего хорошего на том месте больше не росло, да и сам дед туда ни ногой ─ боялся, что нечистая сила опять запутает, заманит․

И внукам своим наказал⁚ «Не гонитесь за богатством легким, ― говорил, ─ работайте честно, своим трудом зарабатывайте․ А то, что черт дает ─ то одно горе принесет»․

Так и закончилась эта история про заколдованное место и незадачливого кладоискателя․ Дед Максим до конца своих дней с опаской вспоминал о случившемся, а Фома Григорьевич, став уже взрослым человеком, не забывал дедушкиного наказа ─ не гнаться за легкой наживой, а трудиться честно, полагаясь на собственные силы и Божью помощь․

Повесть Гоголя «Заколдованное место» ― это не просто увлекательная история с элементами мистики․ Это поучительный рассказ о том, что настоящие ценности ― это не золото и драгоценности, а честный труд, семейные узы и вера в Бога․ История деда Максима напоминает нам, что не стоит поддаваться искушению легкой наживы, ведь за нее всегда приходится платить слишком высокую цену․

Смысл и значение произведения

В повести «Заколдованное место» Гоголь поднимает важные нравственные вопросы․ С одной стороны, автор высмеивает жадность и страсть к наживе, которые толкают человека на необдуманные поступки․ Дед Максим, ослепленный блеском богатства, готов поверить в любое чудо, лишь бы получить желаемое․ Он не задумывается о последствиях, не прислушивается к голосу разума, и в результате становится жертвой собственной алчности․

С другой стороны, Гоголь показывает, что нечистая сила, хотя и обладает могуществом, не может сломить человека, если он сам не поддается искушению․ Дед Максим, осознав обман, находит в себе силы противостоять злу․ Он не только отказывается от «даров» нечистой силы, но и огораживает заколдованное место, защищая от него других․

Важной темой произведения является противопоставление реального мира и мира иллюзий․ «Заколдованное место» ― это не просто географическая точка, это символ искушения, которое подстерегает человека на каждом шагу․ Гоголь показывает, что за внешней привлекательностью, за блеском и мишурой, часто скрывается обман и опасность․

Произведение Гоголя «Заколдованное место» ─ это не просто увлекательная история, это мудрое размышление о вечных ценностях, о добре и зле, о выборе, который каждый человек делает в своей жизни․ Автор призывает нас быть бдительными, не поддаваться искушениям, ценить то, что действительно важно – честный труд, семейные узы, любовь к ближнему․

Коротко о главных персонажах

В повести «Заколдованное место» Гоголь создает яркие и запоминающиеся образы, которые, несмотря на свою кажущуюся простоту, несут глубокий символический смысл․

Дед Максим

Центральный персонаж повести ─ дед Максим, простой крестьянин, любящий поплясать и вкусно поесть․ Он гостеприимен, радушен, но в то же время простоват, доверчив, склонен к суевериям․ Жадность, вспыхнувшая в нем при виде «клада», толкает его на необдуманные поступки․ Однако, столкнувшись с обманом, дед Максим находит в себе силы признать свою ошибку и предостеречь от нее других․

Фома Григорьевич (рассказчик)

Фома Григорьевич ─ внук деда Максима, от лица которого ведется повествование․ В начале истории он предстает перед нами как наивный мальчик, с интересом слушающий рассказы старших․ Однако, став свидетелем событий с заколдованным местом, Фома получает важный жизненный урок, который проносит через всю свою жизнь․ Он усваивает дедушкино наставление ― не гнаться за легкой наживой, а честно трудиться․

Второстепенные персонажи

В повести также присутствуют второстепенные персонажи, которые, несмотря на эпизодичность своего появления, играют важную роль в развитии сюжета․ Это и мать Фомы, заботливая и хозяйственная женщина, и чумаки, случайно оказавшиеся свидетелями странного поведения деда Максима․ Каждый из них, пусть и косвенно, влияет на ход событий и формирует атмосферу произведения․

Образ нечистой силы

Нечистая сила в повести не персонифицирована, она предстает перед нами в виде необъяснимых явлений, странных звуков, зловещих видений․ Это создает атмосферу таинственности, тревожности, заставляет читателя задуматься о том, что в мире есть вещи, которые не поддаются рациональному объяснению․

Таким образом, персонажи повести «Заколдованное место», несмотря на свою кажущуюся простоту, являются носителями важных идейных и нравственных смыслов․ Гоголь показывает, что даже самый обычный человек может столкнуться с проявлениями сверхъестественного, и от его выбора, от его способности противостоять искушению, зависит его судьба․

Краткий вывод

Повесть Н․В․ Гоголя «Заколдованное место» – это не просто увлекательная история с элементами мистики и фольклора, но и глубокое нравственное размышление о природе человека, о вечных ценностях и о коварстве искушений․

Гоголь мастерски рисует колоритные картины сельской жизни, передает колорит украинской речи, создает атмосферу таинственности и тревожности․ Яркие образы героев, динамичный сюжет, живой язык повествования делают произведение интересным и доступным для читателей любого возраста․

Главный посыл автора заключается в том, что истинная ценность человека – не в богатстве и материальных благах, а в честности, трудолюбии, верности своим принципам․ Легкая нажива, полученная нечестным путем, приносит только разочарование и несчастье, как это произошло с дедом Максимом․ Гоголь предостерегает от жадности, алчности, стремления к наживе любой ценой, напоминая о том, что за все в этой жизни приходится платить․

«Заколдованное место» ― это не только определенное место в пространстве, но и символ искушения, с которым сталкивается каждый человек на своем жизненном пути․ Важно вовремя распознать обман, не поддаться соблазну, сохранить верность своим нравственным принципам․

Произведение Гоголя актуально и в наши дни, когда люди часто гонятся за материальным благополучием, забывая о духовных ценностях․ «Заколдованное место» – это напоминание о том, что истинная ценность человека определяется не количеством денег, а его нравственными качествами․