Хаджи-Мурат

Глава 1.​ Прибытие Хаджи-Мурата

В холодный ноябрьский вечер 1851 года знаменитый наиб имама Шамиля, Хаджи-Мурат, въезжает в чеченский аул Махкет. Он прибыл инкогнито, лишь с одним мюридом Элдаром, и тайно остановился в доме Садо.​ Несмотря на приказ Шамиля схватить Хаджи-Мурата, Садо принимает гостя, обещая защиту.

Глава 2.​ Встреча с Воронцовым

Хаджи-Мурат отправляет гонца с письмом к князю Воронцову в крепость Воздвиженскую с просьбой о встрече.​ Брат Садо, Бата, вызывается доставить послание.​ Тем временем, русский унтер-офицер Панов с двумя солдатами находится в ночном дозоре неподалеку от крепости.​ Неожиданно они замечают двух человек, говорящих на чеченском языке; Это оказываются Бата с товарищем, направляющиеся к Воронцову.​ Панов отправляет их в крепость с сопровождением.​

В это время в Воздвиженской полковой командир князь Семен Михайлович Воронцов проводит время за карточной игрой со своими гостями.​ Неожиданный вызов дежурного прерывает игру.​ Вернувшись к гостям, Воронцов выглядит довольным и предлагает отметить радостное событие шампанским.​

После ухода гостей Марья Васильевна, супруга князя, узнает, что причиной вызова стал приезд гонцов от Хаджи-Мурата, желающего перейти на русскую службу.

Утром Полторацкий, один из гостей Воронцова, выводит две роты солдат на рубку леса.​ Неожиданно появляются чеченские всадники – те самые, что преследовали Хаджи-Мурата в Махкете. Начинается перестрелка, в ходе которой тяжело ранят русского солдата Петра Авдеева.​

Вскоре на вырубку прибывает сам Воронцов и сообщает Полторацкому о скором приезде Хаджи-Мурата, решившего перейти на сторону русских.​ Появляется Хаджи-Мурат в сопровождении своих мюридов⁚ Ханефи, Хан-Магомы, Гамзало и Элдара.​ Он заявляет о своем желании служить русскому царю.​ Обрадованный Воронцов приглашает Хаджи-Мурата и его людей в Воздвиженскую.​

Глава 3. Переход на русскую службу

В Воздвиженской Воронцов знакомит Хаджи-Мурата со своей супругой Марьей Васильевной.​ Аварец производит на княгиню приятное впечатление⁚ он с легкостью находит общий язык с ее маленьким сыном Булькой.​ Во время обеда Воронцова с Хаджи-Муратом неожиданно вызывает к себе генерал Меллер-Закомельский.

Предчувствуя неприятности, Марья Васильевна уговаривает мужа взять ее с собой.​ Опасения княгини оказываются не напрасными⁚ генерал разгневан тем, что Воронцов самовольно начал переговоры с Хаджи-Муратом и принял его на русскую службу, не поставив в известность свое начальство.​ Благодаря дипломатичности Марьи Васильевне удается сгладить ситуацию и помирить генерала с мужем.

Тем временем, тяжело раненного в перестрелке Петра Авдеева привозят в госпиталь.​ Врач безуспешно пытается вытащить пулю, причиняя солдату страшные мучения.​ Пришедшие проститься с умирающим товарищи, Панов и Серегин, становятся свидетелями его мучительной смерти.​

В этот самый день в далекой русской деревне семья Петра работает в поле.​ Старик-отец с горечью вспоминает, как сын пошел служить вместо старшего брата Акима – лодыря и пьяницу.​ Мать Петра, не знающая о трагедии, отправляет сыну с мужем письмо и рубль.​ Вскоре письмо возвращается обратно с пометкой «адресат умер».​

Глава 4.​ Жизнь в Тифлисе

Весть о переходе Хаджи-Мурата на сторону русских доходит до Тифлиса, где находится кавказский наместник Михаил Семенович Воронцов.​ Во время обеда он с радостью сообщает новость своим гостям.​ Завязывается оживленная беседа о подвигах знаменитого горца, гости восхваляют Воронцова за его успех и выражают надежду на скорое окончание войны.​

Вскоре в Тифлис прибывает и сам Хаджи-Мурат. На приеме у Воронцова он клянется в верности белому царю и обещает помочь в борьбе с Шамилем.​ Хаджи-Мурат просит главнокомандующего помочь в вызволении его семьи, находящейся в чеченском плену, и выражает уверенность, что сможет поднять против Шамиля весь Дагестан.​ Воронцов обещает подумать над его просьбой.

Хаджи-Мурат проводит время в Тифлисе, посещая светские мероприятия, которые организовывает Воронцов⁚ театры, балы.​ Культура и обычаи русских людей кажутся ему чуждыми, однако он старается не показывать своего отношения.

Через несколько дней адъютант Воронцова Лорис-Меликов, владеющий чеченским языком, по просьбе главнокомандующего начинает расспрашивать Хаджи-Мурата о его жизни.​ Аварец рассказывает о своем прошлом, о том, как постепенно разочаровался в русских, наблюдая за их пороками – пьянством и азартными играми, распространившимися в Аварии.

Хаджи-Мурат рассказывает о том, как чеченцы объявили газават – священную войну, как Шамиль силой принуждал аварцев воевать против русских.

Глава 5.​ Гибель Хаджи-Мурата

Хаджи-Мурат продолжает свой рассказ о том, как Шамиль силой захватил власть в Аварии.​ Он вспоминает об убийстве ханского сына Умма-Хана, свидетелем которого ему пришлось стать. Прервав рассказ, Хаджи-Мурат совершает намаз.​

Лорис-Меликов тем временем наблюдает за мюридами Хаджи-Мурата и замечает, что они не так рьяно исполняют религиозные обряды, как их предводитель.​ Хан-Магома с удовольствием закуривает предложенную Лорис-Меликовым папиросу и хвастается тем, что выиграл у русских в карты много денег.​ У Лорис-Меликова появляются подозрения, что переход Хаджи-Мурата на сторону русских – всего лишь хитрая уловка, и он начинает более внимательно следить за аварцем и его людьми.

Проходит время, но русские не предпринимают никаких попыток освободить семью Хаджи-Мурата из плена.​ Аварцу становится ясно, что русские не собираются выполнять своих обещаний.​ Он решается на побег, чтобы самостоятельно освободить родных. Ночью Хаджи-Мурат с верными ему людьми тайком покидает Тифлис.​

Русские узнают о побеге Хаджи-Мурата и отправляются в погоню.​ Беглецы попадают в окружение.​ Начинается неравный бой. Хаджи-Мурат и его мюриды сражаются отважно, но силы не равны.​ Погибают один за другим верные соратники Хаджи-Мурата.​ В конце концов, погибает и сам Хаджи-Мурат.​ Русские отрубают ему голову и увозят с собой как трофей.​

Коротко о главных персонажах

Хаджи-Мурат – главный герой повести, реальное историческое лицо. Храбрый и искусный воин, наиб имама Шамиля, он посвятил свою жизнь борьбе за свободу родной Аварии.​ Хаджи-Мурат – гордый и независимый человек, привыкший полагаться только на себя.​ Он не доверяет ни русским, ни Шамилю, видя в них угрозу для своего народа.​

Михаил Семенович Воронцов – кавказский наместник, князь, светский человек, представитель высшего русского общества.​ Умный и дальновидный политик, он стремится к скорейшему окончанию войны на Кавказе, но использует при этом не всегда благородные методы.​ Воронцов – человек чести, но его стремление к победе любой ценой заставляет его порой идти на компромиссы со своей совестью.​

Семен Михайлович Воронцов – сын Михаила Семеновича Воронцова, полковник, командир полка, расквартированного в крепости Воздвиженской.​ Молодой и амбициозный офицер, он стремится к славе и подвигам, но в то же время способен на благородные поступки.​

Марья Васильевна Воронцова – жена Семена Михайловича Воронцова, умная и образованная женщина, обладающая сильным характером и острым умом.​ Она принимает живое участие в делах мужа и использует свое влияние в обществе, чтобы помочь ему в достижении своих целей.​

Лорис-Меликов – адъютант Михаила Семеновича Воронцова, умный и наблюдательный человек, хорошо знающий обычаи и язык горцев.​ Он получает задание от Воронцова разузнать как можно больше о Хаджи-Мурате и его планах.​ Лорис-Меликов – человек чести, но преданность долгу заставляет его порой действовать против своей совести.

Шамиль – имам Чечни и Дагестана, лидер движения сопротивления против Российской империи.​ Жестокий и властный правитель, он стремится к установлению своего господства на Кавказе.​ Шамиль – фанатично преданный своим идеям человек, готовый на все ради их осуществления.​

Садо – чеченец, укрывший Хаджи-Мурата в своем доме, несмотря на опасность.​ Гостеприимный и смелый человек, он верен традициям своего народа.​

Мюриды Хаджи-Мурата⁚ Элдар, Ханефи, Гамзало, Хан-Магома – верные соратники Хаджи-Мурата, готовые следовать за ним до конца.​ Каждый из них обладает своими индивидуальными чертами характера, но всех их объединяет преданность своему предводителю.​

Краткий вывод

Повесть Льва Толстого «Хаджи-Мурат» – это трагическая история о судьбе мужественного горца, вынужденного бороться за свободу своего народа в условиях жестокой войны.​ Переход Хаджи-Мурата на сторону русских, продиктованный отчаянием и надеждой на спасение семьи, оборачивается для него еще большей трагедией.​

Толстой мастерски изображает столкновение двух миров – русского и кавказского, показывая, как война калечит судьбы людей, независимо от их национальности и вероисповедания.

В повести поднимаются важные темы⁚

• Тема чести и предательства⁚ Хаджи-Мурат оказывается преданным и русскими, не сдержавшими своего обещания освободить его семью, и Шамилем, объявившим его своим врагом.​
• Тема свободы и независимости⁚ Хаджи-Мурат готов на все ради свободы своего народа, но оказывается пешкой в чужой игре.​
• Тема войны и мира⁚ Толстой показывает бессмысленность и жестокость войны, разрушающую жизни людей.

Судьба Хаджи-Мурата – это символ трагической судьбы всего кавказского народа, втянутого в кровопролитную войну, которая принесла ему лишь страдания и разрушения.​

Повесть «Хаджи-Мурат» – это глубокое философское произведение, заставляющее задуматься о сложных вопросах истории, политики и человеческой судьбы.​