Кому на Руси жить хорошо

Часть 1․ В поисках счастливого человека

Семь мужиков из соседних деревень, Роман‚ Демьян‚ Лука‚ братья Губины‚ старик Пахом и Пров — встречаются на дороге и заводят спор о том‚ кому живется хорошо на Руси․

Часть 2․ Встреча с народом

В поисках счастливого человека странники отправляются в путь и встречаются с разными слоями русского общества․ Они разговаривают с крестьянами‚ попутно пытаясь выяснить‚ кто же из них счастлив․ На ярмарке в селе они видят не радость и процветание‚ а пьянство‚ нищету и уныние․

Мужики наблюдают за жизнью народа ⁚ слушают историю Якима Нагого‚ который спас из огня не себя‚ а любимые картины; сталкиваются с разными типами людей‚ каждый из которых по-своему несчастлив․

Странники пытаются найти счастье в алкоголе‚ но это не приносит им утешения․ Они приходят к выводу‚ что народ пьет от горя и безысходности․

Встретив крестьян‚ которые рассказывают о своих бедах и несправедливостях‚ путники понимают‚ что счастье не в материальном достатке․

История Ермила Гирина‚ честного и справедливого управляющего‚ которого уважают крестьяне‚ дает странникам надежду․ Однако выясняется‚ что Ермил находится в тюрьме за бунт против властей․

Встреча с помещиком Гаврилой Оболт-Оболдуевым показывает‚ что и среди богатых людей нет счастья․ Помещик тоскует по временам крепостного права и жалуется на свою нелегкую долю;

Странники продолжают свой путь‚ все больше убеждаясь в том‚ что счастливого человека на Руси найти непросто․

Часть 3․ Истории из жизни крестьян

В этой части поэмы Некрасов знакомит читателя с историями обычных крестьян‚ которые показывают тяжелую и полную лишений жизнь народа․

На берегу Волги странники встречают крестьян‚ которые рассказывают о том‚ как их обманул князь Утятин‚ прозванный Последышем․ Он пообещал им землю в обмен на то‚ что они сыграют роль крепостных‚ чтобы обмануть его сыновей‚ выступающих против крепостного права․ После смерти князя крестьяне остались ни с чем․

Далее следует история крестьянки Матрёны Тимофеевны Корчагиной‚ рассказанная ею самостоятельно․ Она повествует о своей нелегкой женской доле‚ полной труда‚ унижений и страданий․ Матрёна теряет первого ребенка‚ ее муж уходит в солдаты‚ она терпит притеснения со стороны родственников мужа․ Единственным светлым пятном в ее жизни становится дед Савелий‚ который заменяет ей отца․

Матрёна Тимофеевна приходит к выводу‚ что женского счастья на Руси нет․

Истории крестьян‚ рассказанные в этой части‚ демонстрируют читателю‚ что отмена крепостного права не принесла народу долгожданного освобождения․ Крестьяне по-прежнему страдают от нищеты‚ несправедливости и произвола властей․

Часть 4․ Образы помещиков и дворян

В четвертой части поэмы Некрасов создает яркие образы помещиков и дворян‚ показывая их место и роль в пореформенной России․

Одним из ключевых персонажей является уже упомянутый князь Утятин‚ типичный представитель уходящей эпохи․ Он хитер‚ изворотлив и до последнего пытается сохранить свою власть над крестьянами‚ даже используя для этого обман․

Гаврила Оболт-Оболдуев‚ хоть и вынужденный смириться с отменой крепостного права‚ также не может приспособиться к новой жизни․ Он тоскует по прошлому‚ когда был полновластным хозяином жизни и смерти своих крепостных․

Некрасов не идеализирует и самих крестьян․ В поэме присутствуют и такие персонажи‚ как староста Глеб и приказчик Ермила‚ которые‚ получив небольшую власть‚ начинают угнетать своих же односельчан․

Таким образом‚ автор показывает‚ что проблема социального неравенства и несправедливости не исчезла с отменой крепостного права‚ а лишь приобрела новые формы․

Образы помещиков и дворян в поэме «Кому на Руси жить хорошо» являются важным элементом социально-политического анализа пореформенной России‚ проведенного Некрасовым․

Часть 5․ Надежда на светлое будущее

Несмотря на мрачные картины народной жизни‚ изображенные в поэме‚ Некрасов не теряет веры в светлое будущее России․

В последней части поэмы‚ которая осталась незаконченной‚ появляется образ Гриши Добросклонова‚ молодого семинариста‚ в котором автор видит зачатки будущих борцов за народное счастье․

Гриша происходит из простой семьи‚ он близок к народу и прекрасно понимает его нужды и чаяния․ В отличие от других персонажей поэмы‚ он не сломлен тяжелой реальностью‚ а наоборот‚ полон сил и энергии‚ чтобы бороться за лучшую жизнь․

Образ Гриши символизирует веру Некрасова в то‚ что из народа выйдут новые люди‚ которые смогут изменить Россию к лучшему․

Финал поэмы‚ хоть и остался ненаписанным‚ вселяет в читателя надежду․ Некрасов как бы говорит‚ что да‚ сейчас на Руси живется тяжело‚ но впереди , светлое будущее‚ которое наступит благодаря таким людям‚ как Гриша Добросклонов․

Коротко о главных персонажах

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов создает целую галерею ярких и запоминающихся образов‚ которые олицетворяют собой различные слои русского общества того времени․ Вот некоторые из них⁚

Семь мужиков-правдоискателей⁚

• Роман — бывший солдат‚ трезвомыслящий и скептичный․
• Демьян — спокойный и рассудительный крестьянин․
• Лука — наивный и добродушный мужик․
• Братья Губины (Иван и Митродор) — бедные и забитые крестьяне‚ которые все же не теряют надежды на лучшую жизнь․
• Старик Пахом — мудрый и проницательный старик‚ который хорошо помнит времена крепостного права․
• Пров — молодой и энергичный парень‚ который стремится к справедливости․

Другие яркие персонажи⁚

• Ермил Гирин — честный и справедливый управляющий‚ который пользуется уважением крестьян․ Однако он вынужден столкнуться с несправедливостью системы‚ что приводит его к трагическому финалу․
• Матрёна Тимофеевна Корчагина, крестьянка‚ на долю которой выпали тяжелые испытания․ Она теряет ребенка‚ ее муж уходит в солдаты‚ она терпит унижения и насилие․ Ее история — это гимн женской силе и стойкости․
• Князь Утятин (Последыш) — типичный представитель уходящей эпохи крепостничества․ Он хитер‚ изворотлив и беспринципен‚ готов на все‚ чтобы сохранить свою власть и богатство․
• Гаврила Оболт-Оболдуев, помещик‚ который тоскует по временам крепостного права и не может приспособиться к новой жизни․ Он жалуется на свою нелегкую долю‚ хотя по-прежнему живет в роскоши и достатке․
• Гриша Добросклонов — молодой семинарист‚ в котором автор видит надежду на светлое будущее России․ Он умен‚ образован и предан народу‚ готов бороться за его права и свободы;

Каждый персонаж поэмы — это не просто литературный герой‚ а живой человек со своими мыслями‚ чувствами и переживаниями․ Через их судьбы Некрасов показывает читателю реальную картину жизни русского общества после отмены крепостного права․

Краткий вывод

Поэма Н․А․ Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — это грандиозное по своему замыслу и исполнению произведение‚ которое представляет собой широкую панораму жизни русского общества после отмены крепостного права․ Автор ставит перед собой сложную задачу⁚ найти ответ на вопрос‚ который волнует миллионы людей‚ — кому же живется счастливо на Руси?​

В поисках ответа семь мужиков-правдоискателей отправляются в путешествие по просторам России․ Они встречаются с представителями разных сословий⁚ крестьянами‚ попами‚ помещиками‚ дворянами‚ чиновниками․ Каждый из них рассказывает свою историю‚ которая становится маленьким кусочком мозаики‚ складывающейся в общую картину народной жизни․

Некрасов не идеализирует русский народ․ Он показывает его достоинства — стойкость‚ терпение‚ доброту‚ — но не скрывает и пороков — пьянство‚ невежество‚ рабскую психологию․ Автор с болью констатирует‚ что отмена крепостного права не принесла народу долгожданного освобождения․ Крестьяне по-прежнему страдают от нищеты‚ несправедливости и произвола властей․

Однако среди мрачных картин народной жизни Некрасов находит место и для надежды․ В образе молодого семинариста Гриши Добросклонова он видит зачатки будущих борцов за народное счастье․ Гриша — это символ веры в то‚ что из народа выйдут новые люди‚ которые смогут изменить Россию к лучшему․

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» — это не только социальный роман‚ но и глубоко философское произведение‚ которое заставляет задуматься о смысле жизни‚ о справедливости‚ о судьбе России․