Коробочка — «мертвая душа» в поэме Гоголя «Мертвые души»

Краткое содержание главы 3 «Мертвые души»

В этой главе Чичиков попадает к помещице Коробочке.​ Сбившись с пути, он вынужден заночевать у неё в поместье. Утром, во время беседы с хозяйкой, Чичиков предлагает ей продать ему «мёртвые души», чем приводит Коробочку в недоумение.​

Описание усадьбы и быта Коробочки

Усадьба Коробочки предстает перед Чичиковым и читателем как воплощение застоя и замкнутости.​ Гоголь не скупится на детали, рисуя образ «жизни-коробочки», в которой погрязла помещица.​

Дом Коробочки, похожий на «крышку», сразу настраивает на определенный лад.​ Внутри царит атмосфера старины⁚ старинные обои, картинки с птицами, маленькие зеркала с запрятанными за ними мелочами, шипящие часы — все говорит о нежелании хозяйки что-либо менять в своем укладе.

Даже обилие еды, которой Коробочка потчует Чичикова — пироги, шанишки, блины ⎯ подчеркивает патриархальность и незыблемость ее быта.​ Вся эта снедь, приготовленная по старинным рецептам, словно законсервировалась во времени, как и сама помещица.​

Двор усадьбы полон живности⁚ повсюду куры, индюшки, гуси. В огороде растут овощи, в саду ⎯ фруктовые деревья.​ Хозяйство Коробочки явно процветает, и в этом видна ее рука ⎯ умелой и рачительной хозяйки.​ Однако за этой внешней благополучностью скрывается душевная скудость и мещанство.​

Даже обилие мух в доме Коробочки становится символом застоя и косности.​ Мир героини ограничен хозяйственными заботами, она не видит дальше своего носа и не желает ничего менять в своей жизни.

Характеристика Коробочки

Настасья Петровна Коробочка – вдова, коллежская секретарша, помещица преклонного возраста.​ Гоголь не дает подробного описания внешности Коробочки, акцентируя внимание на ее речи и поведении.​ Ее образ собирается из отдельных деталей⁚ спальный чепчик, фланель на шее, темное платье.​ Все это создает впечатление некой усредненности, типичности этой героини.​

Коробочка – женщина немногословная, говорящая с расстановкой, часто употребляющая простонародные выражения⁚ «маненько», «авось», «забранки пригинаешь».​ Обращаясь к Чичикову, она называет его «батюшка», «отец мой» – явный признак доверчивости и желания угодить.​

Гоголь подчеркивает хозяйственность Коробочки.​ Она умело ведет хозяйство, заботится о своих крестьянах, умеет торговать продуктами, которые они производят.​ В ее доме царит порядок, а в комоде хранятся мешочки с накопленными деньгами.​

Однако за внешней практичностью Коробочки скрывается глубокая духовная ограниченность.​ Она недоверчива, боится быть обманутой, не понимает предложения Чичикова продать «мертвые души», принимая его за сумасшедшего.​

Коробочка – яркий пример «мертвой души», погрязшей в мелочных хозяйственных заботах и лишенной каких-либо духовных потребностей.

Сделка Чичикова и Коробочки

Предложение Чичикова продать ему «мертвые души» повергает Коробочку в полное недоумение.​ Она не понимает, зачем ему нужны умершие крестьяне, и подозревает неладное. «Нешто хочешь ты их откапывать из земли?​» – с ужасом спрашивает она.​

Чичикову приходится пуститься в пространные объяснения, пытаясь убедить Коробочку в выгодности сделки.​ Он уверяет ее, что «мертвые души» все равно числятся в ревизских списках, и помещица обязана платить за них подати. Продав же их Чичикову, она не только избавится от лишних расходов, но и получит за это деньги.​

Однако Коробочку больше всего волнует не нравственная сторона сделки, а ее коммерческая выгода. Она боится продешевить, поэтому долго торгуется с Чичиковым, пытаясь вытянуть из него как можно больше денег.​

Чичикову приходится проявить немало терпения и хитрости, чтобы уговорить упрямую помещицу.​ В конце концов, устав от ее бесконечных придирок, он почти силой заставляет Коробочку подписать купчую.​

Сделка, заключенная между Чичиковым и Коробочкой, становится яркой иллюстрацией нравственного упадка помещичьего сословия.​

Комичность и сатира в изображении Коробочки

Образ Коробочки в поэме Гоголя «Мертвые души» пронизан комизмом и сатирой.​ Писатель мастерски использует различные художественные приемы, чтобы высмеять ограниченность, скупость и невежество помещицы.​

Уже сама фамилия героини – «Коробочка» – звучит иронично, намекая на узость ее интересов и «закрытость» для всего нового.​ Комический эффект усиливается речью Коробочки, изобилующей просторечиями и нелепыми выражениями.​

Сцена торга Чичикова с Коробочкой является настоящим шедевром гоголевской сатиры.​ Непонимание помещицей сути предложения, ее страх продешевить, бесконечные придирки и торги – все это вызывает у читателя смех сквозь слезы.​

Гоголь высмеивает не только отдельные пороки Коробочки, но и весь уклад жизни помещичьего сословия, погрязшего в бездуховности и жажде наживы.​ Образ Коробочки становится символом «мертвой души», закрытой для всего человеческого.​

Именно благодаря мастерству Гоголя в создании ярких сатирических образов, поэма «Мертвые души» и сегодня не теряет своей актуальности, заставляя нас задуматься о нравственном облике общества.​

Значение образа Коробочки в поэме

Образ Настасьи Петровны Коробочки, несмотря на его внешнюю незначительность, играет важную роль в идейно-художественной структуре поэмы «Мертвые души». Коробочка – не просто комический персонаж, она воплощает один из типов «мертвой души», описанных Гоголем.​

Коробочка представляет собой тип помещика-«накопителя».​ В отличие от Манилова, она не витает в облаках, а твердо стоит на земле, занимаясь своим хозяйством. Она практична, расчетлива, умеет вести дела и копить деньги.

Однако духовный мир Коробочки ограничен ее хозяйством.​ Она не интересуется ничем, кроме своих кур, индюшек и цены на продукты.​ Она не способна понять Чичикова с его «странным» предложением, так как оно не укладывается в ее привычную картину мира.

Коробочка боится всего нового, не желает ничего менять в своей жизни. Ее «коробочка» стала для нее и домом, и тюрьмой одновременно.​ Она живет по инерции, не задумываясь о смысле жизни и своем месте в мире.​

Образ Коробочки важен для поэмы тем, что показывает, насколько страшным может быть духовное омертвение человека.​ Коробочка не совершает никаких злодеяний, но ее жизнь пуста и бессмысленна.​ И в этом ее главная трагедия.​

Коротко о главных персонажах

Павел Иванович Чичиков

Главный герой поэмы, хитрый и предприимчивый делец. Чичиков путешествует по России с необычной целью⁚ скупать «мертвые души» – крестьян, умерших после последней ревизии, но все еще числящихся в документах как живые.​

В общении Чичиков – мастер подстройки.​ Он умеет найти подход к любому собеседнику, льстит, сочувствует, играет на слабостях, чтобы добиться своей цели.​ С Коробочкой он терпелив и настойчив, понимая, что с ней нужно действовать осторожно.​

Настасья Петровна Коробочка

Пожилая вдова, коллежская секретарша, ведущая замкнутую жизнь в своем небольшом поместье.​ Коробочка – яркий представитель типа «дубинноголовой» помещицы.​ Она необразованна, недалека, ее интересы ограничены хозяйством и накоплением денег.​

Коробочка боится всего нового, не понимает предложения Чичикова и подозревает его в нечестных намерениях.​ Она долго торгуется с ним, боясь продешевить, и в конце концов соглашается на сделку из страха и нежелания дальше спорить.​

Второстепенные персонажи

В третьей главе также мелькают образы слуги Чичикова – Петрушки и кучера Селифана.​ Они, как и их барин, не отличаются высокими нравственными качествами⁚ Петрушка ленив и неряшлив, а Селифан не прочь приложиться к бутылке.

Эти персонажи, хоть и не играют существенной роли в сюжете главы, дополняют общую картину нравственного упадка российского общества, нарисованную Гоголем.​

Краткий вывод

Третья глава поэмы Н.​В.​ Гоголя «Мертвые души» знакомит нас с новым персонажем – помещицей Настасьей Петровной Коробочкой, – и становится важным этапом в развитии сюжета.

Встреча с Коробочкой раскрывает новые грани характера Чичикова, демонстрируя его умение приспосабливаться к любым обстоятельствам и манипулировать людьми. Он терпеливо ведет свою игру, понимая, что с Коробочкой нужно действовать хитростью и лестью.​

Образ Коробочки – это еще один яркий пример «мертвой души», изображенный Гоголем. Погрязшая в мелочных хозяйственных заботах, она не видит дальше своего носа и не способна на глубокие чувства и переживания.​

Сделка Чичикова и Коробочки, хоть и носит комический характер, наводит на грустные размышления о нравственном состоянии российского общества. Продажа «мертвых душ» становится символом духовной мертвенности и упадка помещичьего сословия.​

Третья глава «Мертвых душ» – это не только увлекательный эпизод путешествия Чичикова, но и глубокое философское размышление о жизни и смерти, о смысле человеческого существования и нравственных ценностях.​