Краткое содержание первых трех глав Мертвых душ

Краткое содержание первых трех глав «Мертвых душ»

В первых главах поэмы «Мертвые души» мы знакомимся с Павлом Ивановичем Чичиковым, хитрым и предприимчивым человеком, который приезжает в губернский город NN с необычной целью ー скупкой «мертвых душ».

Глава 1⁚ Прибытие Чичикова

В первой главе поэмы «Мертвые души» Николай Васильевич Гоголь знакомит нас с пронзительной картиной провинциальной России XIX века и с главным героем, Павлом Ивановичем Чичиковым.​ Действие разворачивается в губернском городе NN, куда прибывает неприметная бричка с таинственным господином.

Чичиков, мужчина «не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так чтобы слишком молод», сразу же привлекает внимание своим интересом к местному обществу. Он останавливается в гостинице и с присущей ему обходительностью начинает расспрашивать слугу о важных персонах города, о помещиках и их хозяйствах, особенно интересуясь количеством душ, которыми они владеют.

Постепенно мы узнаем о цели визита Чичикова⁚ он скупает «мертвые души» ⎻ крестьян, умерших после последней ревизии, но по документам всё ещё числящихся живыми.​ Эта афера, основанная на лазейке в законодательстве, позволяет ему надеяться на получение крупного кредита под залог несуществующих душ.​

Автор с тонким юмором описывает первые шаги Чичикова в городе NN.​ Он посещает губернатора и чиновников, очаровывая их лестью и показным интересом.​ Чичиков мастерски подстраивается под каждого собеседника, умело поддерживая разговор на интересующие их темы.​ Он создает образ приятного и общительного человека, заботящегося о бладе общества.​

Глава завершается описанием обеда у полицеймейстера, где Чичиков знакомится с помещиками Маниловым и Собакевичем.​ Эти встречи становятся отправной точкой для его дальнейших махинаций и путешествия по глубинке России, где он столкнется с галереей колоритных персонажей, олицетворяющих пороки и духовное убожество общества.​

Глава 2⁚ Манилов и пустые мечтания

Во второй главе «Мертвых душ» Гоголь знакомит нас с первым помещиком, у которого Чичиков намеревается приобрести «мертвые души», ー Маниловым.​ Посещение имения Манилова и встреча с его хозяиком становятся яркой иллюстрацией к теме духовного оскудения и бесплодности русского дворянства.

Уже при подъезде к усадьбе Манилова Чичиков обращает внимание на запущенность и убогость имения.​ Сам помещик представляется человеком приятным и обходительным, но приторно-слащавым и пустым.​ Манилов – воплощение праздности, сентиментальности и бесплодных мечтаний.​ Он проводит дни в праздности, предаваясь пустым фантазиям и не заботясь о реальных нуждах своих крепостных и хозяйства.​

Диалог Чичикова и Манилова полон неловкости и комизма.​ Чичиков, привыкший к деловым разговорам, вынужден подстраиваться под витиеватый стиль речи Манилова, полного высокопарных фраз и сентиментальных излияний.​ Предложение Чичикова о покупке «мертвых душ» застает Манилова врасплох.​ Поначалу он не может понять, зачем Чичикову нужны души умерших крестьян, но, будучи человеком мягким и непрактичным, с готовностью отдает их даром, лишь бы угодить гостю и сохранить репутацию человека приятного во всех отношениях.

Гоголь с беспощадной сатирой изображает нелепость и абсурдность ситуации, подчеркивая контраст между предприимчивым аферистом Чичиковым и оторванным от реальности мечтателем Маниловым. Сцена торга за «мертвые души» превращается в фарс, обнажая фальшь и лицемерие, царящие в обществе, где человеческая жизнь обесценивается, а духовные ценности подменяются пустыми мечтаниями и показной учтивостью.​

Глава 3⁚ Скупость Коробочки

Третья глава «Мертвых душ» знакомит нас с Настасьей Петровной Коробочкой, пожилой помещицей, олицетворяющей собой другой тип «мертвой души» – скупость и косность.​ Чичиков, сбившись с пути по дороге к Собакевичу, попадает в её уединенное имение и сталкивается с совершенно новым типом собеседника.​

Коробочка – вдова, всецело поглощенная хозяйством. Её мир ограничен заботами о запасах, ценах на продукты и прибыли от продажи.​ Она недоверчива, подозрительна и с трудом воспринимает всё новое и непонятное. Предложение Чичикова о покупке «мертвых душ» приводит её в полное смятение.​ Она не понимает, зачем кому-то нужны души умерших крестьян, и боится продешевить, упустив возможную выгоду.​

Диалог Чичикова и Коробочки полон комизма, но в отличие от легкомысленного Манилова, скупость помещицы оборачивается для Чичикова настоящим испытанием.​ Он вынужден прибегать к уговорам, лести и даже угрозам, чтобы убедить Коробочку продать «мертвые души».​ В конечном итоге, Чичикову удается заключить сделку, но лишь благодаря своему упорству и хитрости.​

Образ Коробочки – яркая иллюстрация к гоголевской сатире на косность и духовную ограниченность помещичьего сословия.​ Её «мертвая душа» – это не только результат отсутствия духовных интересов, но и следствие жажды наживы, которая вытесняет из её сердца все человеческие чувства.​ Встреча с Коробочкой заставляет задуматься о том, как губительна власть материального над духовным, и как легко человек может стать рабом собственной скупости.​

Коротко о главных персонажах

Павел Иванович Чичиков

Главный герой поэмы «Мертвые души», бывший коллежский асессор, а ныне предприимчивый делец, путешествующий по России с целью скупки «мертвых душ».​ Чичиков – персонаж загадочный и противоречивый.​ Он обладает незаурядным умом, хитростью и изворотливостью, но при этом лишен каких-либо моральных принципов.​

Чичиков мастерски приспосабливается к любой ситуации и умеет находить подход к самым разным людям.​ Он льстит, угодничает, лжет – всё ради достижения своей цели.​ За внешней обходительностью и приятными манерами скрывается расчетливый и беспринципный аферист, готовый нажиться на чем угодно, даже на смерти.​

Манилов

Один из помещиков, у которых Чичиков скупает «мертвые души».​ Манилов – сентиментальный мечтатель, оторванный от реальности и совершенно не приспособленный к практической жизни.​ Его имение находится в упадке, крестьяне бедствуют, но его это мало волнует.​

Манилов предается пустым фантазиям, строит грандиозные, но неосуществимые планы и живет в мире иллюзий.​ Он чрезмерно слащав и сентиментален, его речь изобилует высокопарными фразами и лишена всякой конкретики.​ Манилов – олицетворение праздности, бесплодности и духовной нищеты дворянства.​

Настасья Петровна Коробочка

Пожилая помещица, вдова, живущая в своем изолированном мирке, ограниченном хозяйственными заботами.​ Коробочка – полная противоположность мечтательному Манилову. Она невероятно скупа, подозрительна и недоверчива.​ Её главная страсть – накопительство.​

Коробочка боится прогадать и упустить возможную выгоду, поэтому долго торгуется с Чичиковым, пытаясь выручить за «мертвые души» как можно больше денег.​ Она не понимает сути предложения Чичикова и видит в нем лишь странную причуду. Образ Коробочки символизирует духовную ограниченность, мелочность и жадность.​

Краткий вывод

Первые три главы поэмы «Мертвые души» являют собой яркое и сатирическое изображение российской провинции первой половины XIX века.​ Гоголь знакомит нас с главным героем, Павлом Ивановичем Чичиковым, хитрым и беспринципным дельцом, и двумя колоритными помещиками, Маниловым и Коробочкой, олицетворяющими собой разные типы «мертвых душ».​

Встреча Чичикова с Маниловым и Коробочкой обнажает глубину нравственного падения поместного дворянства. Манилов, утопающий в бесплодных мечтах, и Коробочка, поглощенная скупостью и накоплением, – это живые мертвецы, лишенные духовных устремлений, интереса к жизни и сострадания к ближним.​

Автор мастерски использует гротеск, юмор и сатиру, чтобы показать абсурдность ситуации, в которой человеческая жизнь обесценивается, а духовные ценности подменяются ложными идеалами.​ «Мертвые души» – это не только умершие крестьяне, но и сами помещики, живущие бессмысленной и пустой жизнью.​

Уже в первых главах поэмы прослеживаются важнейшие темы произведения⁚ нравственное разложение российского общества, духовная слепота и бездуховность, контраст между внешним лоском и внутренней пустотой.​ Гоголь призывает читателя задуматься о судьбе России и о том, что может возродить «мертвые души».​

Образ Чичикова, ловкого афериста, который с легкостью манипулирует людьми и обстоятельствами, также вызывает множество вопросов.​ Является ли он продуктом своего времени или же он – символ нового типа «героя», для которого нет ничего святого, кроме наживы?​ Ответ на этот вопрос читатель должен найти самостоятельно, проникнув в глубинный смысл гоголевской поэмы.​