Краткое содержание повести Н.В. Гоголя Страшная месть по главам

Краткое содержание «Страшная месть» Гоголя по главам

Глава 1⁚ Свадьба и появление колдуна

Повесть начинается с описания шумной и веселой свадьбы сына есаула Горобца в Киеве.​ Гости веселятся, пьют и поздравляют молодых. Среди приглашенных – Данило Бурульбаш, побратим есаула и славный казак, вместе со своей прекрасной женой Катериной и маленьким сыном. Все рады приезду Данила, но замечают, что он чем-то омрачен.​

В самый разгар веселья, когда есаул Горобец берет в руки старинные иконы, чтобы благословить молодых, происходит нечто странное и пугающее.​ Среди гостей появляется зловещая фигура – сгорбленный старик с отталкивающей внешностью и пронзительным взглядом.​ Гости в ужасе узнают в нем колдуна, о котором ходит дурная слава.​

Появление колдуна омрачает праздник.​ Гости перешептываются, вспоминая злые дела и проклятия, связанные с этим человеком.​ Данило Бурульбаш, заметив перемену в настроении гостей и заметив страх в глазах жены, напряженно всматривается в старика, словно пытаясь разглядеть в нем что-то знакомое и пугающее.

Не произнеся ни слова, колдун исчезает так же внезапно, как и появился, оставив после себя гнетущую тишину и предчувствие беды. Праздник омрачен, веселье сменяется тревогой, а гости не могут отделаться от мыслей о зловещем появлении колдуна и его возможной связи с семьей Бурульбашей.

Глава 2⁚ Прошлое Катерины и тайна её отца

Вторая глава повести приоткрывает завесу тайны над прошлым Катерины и её таинственного отца.​ Читатель узнает, что отец Катерины много лет провел вдали от дома, скитаясь по чужим краям. О нем ходили мрачные слухи, его имя было окутано тайной и страхом.​

Катерина, с детства лишенная материнской ласки, росла одинокой и задумчивой.​ Возвращение отца, которого она почти не помнила, вызвало в ее душе смятение. Старик не внушал доверия, его глаза словно таили какую-то зловещую тайну.​

Данило, видя смятение жены и беспокоясь за ее состояние, пытается выяснить, что ее тревожит.​ Катерина, борясь с внутренним страхом и сомнениями, не решается открыть мужу правду о своем отце. Ее терзают смутные подозрения, что старик каким-то образом связан с колдуном, появившимся на свадьбе.​

Тем временем, зловещие предзнаменования начинают сбываться.​ В селе происходят странные и пугающие события⁚ люди видят блуждающие огни на кладбище, слышат леденящие душу стоны, животные ведут себя беспокойно.​ Все это наводит на мысли о том, что в селе объявилась нечистая сила.​

Данило, будучи человеком смелым и решительным, решает во что бы то ни стало докопаться до истины и защитить свою семью от надвигающейся угрозы.​ Он чувствует, что Катерина скрывает от него что-то важное, и это неведение мучительно терзает его.​

Глава 3⁚ Месть Данила и гибель Катерины

В третьей главе повести «Страшная месть» события достигают своего апогея.​ Данило, мучимый подозрениями и предчувствием беды, решает проследить за тестем.​ Его поиски приводят его на старое, заброшенное кладбище, окутанное зловещей тишиной.​ Там, среди могил, он становится свидетелем ужасной сцены, которая открывает ему страшную правду.​

Данило узнает, что его тесть и есть тот самый колдун, сеющий страх и ужас в округе.​ Более того, он становится свидетелем злодеяний старика, который, используя черную магию, творит свои темные дела; Гнев и жажда мести охватывают душу Данила.​ Он клянется покарать злодея за все его злодеяния и защитить свою семью от проклятия, тяготеющего над ними.​

Данило вызывает колдуна на поединок.​ Завязывается страшная борьба не на жизнь, а на смерть.​ В пылу сражения Данило одерживает верх над стариком, но в этот момент появляется Катерина. Она бросается между ними, пытаясь остановить мужа.

Ослепленный горем и яростью, Данило не замечает, что перед ним стоит его жена. В роковой момент он наносит ей смертельный удар.​ Осознав содеянное, Данило приходит в ужас.​ Он теряет самое дорогое в своей жизни ⏤ любимую жену, ставшую невинной жертвой в этой страшной игре.​

Гибель Катерины становится поворотным моментом в повести. Отчаяние и чувство вины терзают душу Данила, который сам становится жертвой «страшной мести», невольно обрекая себя на страдания.​

Глава 4⁚ Проклятие рода и казнь колдуна

Четвертая глава повести погружает читателя в историю рода, к которому принадлежит колдун. Из древних легенд и преданий становится ясно, что этот род издавна был проклят за страшные грехи и злодеяния, совершенные предками.​ Проклятие, передаваясь из поколения в поколение, отравляло судьбы людей, обрекая их на страдания и гибель.​

Данило, убитый горем после смерти жены, узнает от умирающего колдуна о страшном проклятии, тяготеющем над их родом.​ Колдун, осознавая всю тяжесть своих грехов, перед смертью открывает Данилу тайну о том, как можно снять проклятие и остановить череду смертей и несчастий.​

Однако, цена за искупление грехов оказывается слишком высока.​ Данило должен принести в жертву самое дорогое, что у него осталось – своего новорожденного сына.​ Раздираемый горем, отчаянием и чувством вины, Данило оказывается перед страшным выбором⁚ пожертвовать сыном ради спасения рода или оставить все как есть, обрекая себя и своих потомков на вечные муки.​

Тем временем, жители села, узнав о злодеяниях колдуна, вершат над ним свой суд.​ Старика приговаривают к жестокой казни – его привязывают к дикому коню, который уносит его в степь, обрекая на мучительную смерть.​ Смерть колдуна знаменует собой торжество справедливости, но не приносит успокоения в душу Данила, который все еще не может простить себе гибель жены и не видит выхода из сложившейся ситуации.

Глава 5⁚ Расплата за грехи и торжество справедливости

В последней главе повести «Страшная месть» Гоголь подводит читателя к философскому осмыслению тем вины, искупления и торжества справедливости.​ Данила, раздираемый горем и не в силах справиться с грузом содеянного, решает уйти в монастырь.​ Он надеется найти утешение в вере и молитве, искупить грехи прошлого и обрести покой.​

Годы идут, но Данила не находит покоя. Его мучает совесть за убийство жены и отказ от сына.​ Он понимает, что никакие молитвы не смогут вернуть ему душевного равновесия, пока он не искупит свою вину до конца.

Однажды в монастырь приходит старец-отшельник, который рассказывает Даниле о страшной судьбе его сына. Оказывается, мальчик, брошенный отцом, выжил, но попал в руки злых людей, которые воспитали его в духе ненависти и жестокости.​ Сын Данила пошел по стопам деда-колдуна, став грозой всей округи.​

Данила понимает, что это и есть его расплата за грехи.​ Он должен остановить сына, даже если для этого ему придется пожертвовать собственной жизнью.​ Он отправляется на поиски сына, чтобы прервать цепь зла и проклятий, тяготеющих над их родом.​

Финал повести остается открытым, давая читателю возможность самостоятельно поразмышлять над вопросами о неизбежности судьбы, цене искупления и вечной борьбе добра и зла. Гоголь показывает, что зло порождает новое зло, и только истинная любовь и самопожертвование способны разорвать этот порочный круг.​

Коротко о главных персонажах

Данило Бурульбаш

Данило – главный герой повести, олицетворяющий собой образ мужественного, но противоречивого казака.​ С одной стороны, он предстает как храбрый воин, защитник родной земли, верный друг и любящий муж.​ С другой стороны, Данило импульсивен, скор на расправу, подвержен вспышкам гнева, что приводит к трагическим последствиям.​

Его образ сложен и неоднозначен⁚ он совершает как благородные поступки, так и страшные грехи. Данило оказывается втянут в водоворот событий, связанных с мистикой и проклятием рода, и вынужден делать сложный выбор, который определяет не только его судьбу, но и судьбы его близких.​

Катерина

Катерина – молодая жена Данила, воплощение женственности, красоты и трагической судьбы.​ Она оказывается заложницей обстоятельств, связанных с тайной своего происхождения и проклятьем, тяготеющим над её родом.​

Катерина – натура тонкая, чувствительная, любящая.​ Она разрывается между любовью к мужу и непонятным страхом перед своим отцом.​ Её образ полон тайны и трагизма, она становится невинной жертвой в столкновении добра и зла, любви и мести.​

Колдун (отец Катерины)

Колдун – персонаж, олицетворяющий собой темные силы, зло, предательство и грех. Его образ окутан тайной, он появляется в повести как предвестник беды, сеющий вокруг себя страх и разрушение.​

Колдун – это не просто отрицательный герой, это олицетворение зла, которое отравляет все вокруг.​ Он – носитель проклятия, которое передается из поколения в поколение, обрекая людей на страдания.​ Его судьба – это предостережение о том, что зло всегда будет наказано, а цена за грехи может оказаться слишком высокой.​

Есаул Горобец

Есаул Горобец – второстепенный персонаж, но его роль в повести важна для создания колоритного фона казачьего быта и традиций.​ Он – старый друг и побратим Данила, радушный хозяин, любящий отец, носитель традиций и ценностей казачества.​

Образ Горобца противопоставляется образу колдуна, он олицетворяет собой мирную жизнь, гостеприимство, верность традициям.​ Он – символ стабильности и порядка, которые нарушаются вторжением темных сил в лице колдуна.​

Краткий вывод

«Страшная месть» Николая Васильевича Гоголя – это не просто увлекательная повесть с элементами мистики и фольклора, это размышление о вечных человеческих ценностях, о добре и зле, о любви и ненависти, о вине и искуплении.​

Гоголь показывает, что зло, однажды совершенное, имеет свойство множиться, порождая новые беды и страдания. Проклятие, тяготеющее над родом, становится символом неотвратимости расплаты за грехи прошлого.​

В центре повествования – трагическая судьба Данила Бурульбаша, человека, раздираемого противоречиями.​ Он сильный и мужественный воин, но в то же время он способен на необдуманные поступки, которые приводят к гибели близких.​ Данило оказывается перед сложным выбором, от которого зависит не только его жизнь, но и судьба его рода.​

Любовь, месть, вина, искупление – эти темы тесно переплетены в повести, заставляя читателя задуматься о смысле жизни, о цене человеческих ошибок, о возможности разорвать порочный круг зла.​

«Страшная месть» – это предостережение о том, что нельзя оставаться равнодушным к злу, нельзя забывать о грехах прошлого, нельзя ставить месть выше любви и сострадания.

Повесть оставляет после себя тяжелое впечатление, но в то же время заставляет задуматься о вечных вопросах бытия, о борьбе добра и зла в душе каждого человека.​ Гоголь показывает, что даже в самых темных уголках человеческой души всегда есть место для прощения и искупления.​