Сказание о Борисе и Глебе: история подвига и святости

Краткое содержание

В «Сказании о Борисе и Глебе» повествуется о трагической судьбе сыновей князя Владимира.​ После смерти отца, Святополк, движимый жаждой власти, убивает братьев Бориса и Глеба.​

Смерть Владимира и начало конфликта

Смерть великого князя Владимира Святославича, крестителя Руси, стала началом кровавой междоусобной борьбы за киевский престол. Владимир, имевший многочисленное потомство от разных жен, распределил сыновей по разным землям.​ Святополк, старший из них, но нелюбимый Владимиром, княжил в Пинске, Борис – в Ростове, а Глеб – в Муроме.

Когда весть о кончине отца достигла Бориса, он находился в военном походе.​ Несмотря на скорбь, он не осмелился нарушить волю отца и вернуться в Киев, чтобы заявить о своих правах на престол.​ Этой нерешительностью воспользовался Святополк.​ Он тайно захватил власть в Киеве, подкупив бояр и заручившись поддержкой части горожан.​

Святополк понимал, что его положение шатко. Борис, любимец Владимира и талантливый полководец, представлял для него реальную угрозу.​ Не желая уступать власть, Святополк решился на страшное преступление – братоубийство; Под маской ложного примирения он заманил Бориса в ловушку, где тот был зверски убит.​

Подлое убийство Бориса

Святополк, опасаясь соперничества со стороны любимого народом Бориса, замыслил коварный план. Он отправил брату письмо с ложными заверениями в любви и преданности, приглашая его в Киев.​ Борис, чистый сердцем и не подозревавший о злом умысле, поверил Святополку и, несмотря на опасения своих верных дружинников, отправился в столицу.​

В пути на берегу реки Альты Бориса настигли посланники Святополка – вышгородские мужи во главе с Путыней. Ночью, во время молитвы Бориса в шатре, убийцы напали на него.​ Несмотря на мольбы о пощаде и призывы к совести, Борис был безжалостно пронзен копьями.​ Вместе с ним погиб и верный слуга, венгр Георгий, пытавшийся защитить своего господина.​

Тело Бориса, завернутое в шатер, повезли в Вышгород для погребения.​ Даже после смерти надругательства над князем не прекратились.​ По пути двое варяг, заметив признаки жизни, пронзили его сердце мечом.​ Лишь в Вышгороде, у церкви Святого Василия, обрел покой убиенный князь.​

Мученическая кончина Глеба

После убийства Бориса Святополк обратил свой взор на Глеба, княжившего в Муроме.​ Зная о привязанности брата к отцу, Святополк отправил ему фальшивое известие о болезни Владимира, призывая Глеба немедленно прибыть в Киев.

Ничего не подозревающий Глеб поспешил в столицу.​ В пути его настигла весть о смерти отца и брата, посланная Ярославом Мудрым, княжившим в Новгороде.​ Потрясенный горем Глеб, тем не менее, не мог поверить в предательство Святополка и продолжил путь.​

На реке Смядыни, недалеко от Смоленска, ладью Глеба нагнали посланники Святополка.​ Несмотря на мольбы князя о пощаде, убийцы, ведомые поваром Глеба Торчином, набросились на него и безжалостно зарезали.​ Тело Глеба было брошено на берегу, в пустынном месте между двумя колодцами.​

Лишь спустя время местные жители обнаружили тело Глеба, остававшееся нетленным.​ Над местом его гибели стали происходить чудеса, свидетельствуя о святости невинно убиенного князя.​

Значение подвига

Подвиг Бориса и Глеба стал символом братолюбия, смирения и христианского всепрощения.​ Их мученическая смерть положила конец кровавым усобицам и утвердила на Руси идеалы мира и единения.​

Образ смирения и братской любви

Борис и Глеб стали в сознании русского народа воплощением христианского смирения и всепрощения.​ Столкнувшись с предательством и злобой, они предпочли смерть братоубийственной войне.​ Отказавшись от борьбы за земную власть, они обрели венец святости и вечную славу на небесах;

Образ братьев-страстотерпцев учил русских людей главному христианскому заповеди — любви к ближнему. Даже перед лицом смерти Борис и Глеб сохранили любовь к своему брату, Святополку, не ответив злом на зло. Их подвиг стал призывом к прекращению междоусобиц, к миру и согласию на русской земле.​

Покровители Русской земли

Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, канонизированными как Русской, так и Константинопольской церковью.​ Их почитание быстро распространилось по всей Руси, а память о них обрела особое значение для русского народа.​

Князья-страстотерпцы воспринимались как небесные заступники и защитники Русской земли.​ К ним обращались с молитвами о даровании мира, о прекращении междоусобиц, о защите от врагов.​ Множество храмов и монастырей было построено в честь святых Бориса и Глеба, а их образы занимали почетное место в иконописи.​

Подвиг братьев служил напоминанием о высоких христианских идеалах, к которым должен стремиться каждый правитель.​ Они стали символом жертвенности во имя мира и единства на Русской земле.​

Коротко о главных персонажах

Борис и Глеб – родные братья, сыновья князя Владимира Святославича от его жены-болгарки.​ Борис, княживший в Ростове, прославился как мудрый и справедливый правитель, любимый народом.​ Глеб, князь Муромский, отличался кротостью, благочестием и милосердием.​ Оба брата были глубоко верующими христианами, ставившими духовные ценности выше земной власти.​

Святополк Окаянный – старший сын Владимира, княживший в Пинске.​ Отличался честолюбием, властолюбием и жестокостью.​ Нелюбимый своим отцом, Святополк затаил обиду на братьев, считая их соперниками в борьбе за киевский престол.​

Образы Бориса и Глеба в «Сказании» идеализированы.​ Они представлены как безгрешные мученики, с кротостью принимающие смерть во имя высших христианских идеалов.​ Их жертва – это не только символ братской любви, но и утверждение идеи божественного происхождения власти⁚ князь, даже несправедливо обделенный, не должен поднимать руку на брата, помазанника Божьего.

Образ Святополка противопоставлен образам братьев.​ Он олицетворяет собой зло, коварство и безбожие.​ Его имя стало нарицательным для обозначения жестоких и вероломных правителей.​

Помимо главных героев, в «Сказании» действуют и другие персонажи, играющие важную роль в развитии сюжета⁚

• Ярослав Мудрый – брат Бориса и Глеба, княживший в Новгороде.​ После их гибели Ярослав выступил против Святополка, отомстил за братьев и стал единовластным правителем Руси.​
• Дружинники Бориса и Глеба, призывавшие князей к сопротивлению Святополку, олицетворяют собой традиционные для Древней Руси представления о чести и воинском долге.​
• Убийцы, подосланные Святополком, – это воплощение зла и жестокости, орудия в руках безжалостного тирана.

Каждый из персонажей «Сказания» вносит свой вклад в раскрытие основной идеи произведения – противостояния добра и зла, любви и ненависти, верности христианским идеалам и стремления к власти любой ценой.​

Краткий выво

«Сказание о Борисе и Глебе» – это не просто рассказ о трагической гибели двух братьев-князей.​ Это многогранное произведение, отразившее сложный исторический период на Руси и утвердившее важнейшие нравственные идеалы.​

С одной стороны, «Сказание» – это историческое свидетельство о жестокой борьбе за власть в Древнерусском государстве.​ Оно показывает, насколько хрупким было единство Руси после смерти Владимира Святославича, и как легко амбиции и властолюбие могли разрушить его.

С другой стороны, «Сказание» – это глубоко христианское произведение, прославляющее идеалы смирения, всепрощения и братской любви.​ Подвиг Бориса и Глеба стал символом торжества духа над плотью, веры над насилием.​ Их образ учил русских людей милосердию, состраданию и стремлению к мирному разрешению конфликтов.​

«Сказание о Борисе и Глебе» сыграло огромную роль в формировании нравственных и духовных ценностей русского народа. Оно способствовало утверждению христианства на Руси, укреплению идеи единства Русской земли и возвышению идеалов милосердия и братолюбия.​