Краткое содержание рассказа Кавказский пленник

Краткое содержание рассказа «Кавказский пленник»

Русский офицер Жилин, служащий на Кавказе, получает письмо от матери с просьбой навестить её перед смертью․ Отправляясь домой в отпуск, Жилин вместе со своим товарищем Костылиным попадает в плен к горцам․

Глава 1⁚ Письмо из дома и опасное путешествие

Действие рассказа разворачивается на Кавказе, где главный герой, молодой офицер Иван Жилин, несёт службу․ Однажды он получает письмо от своей старенькой матери․ В нём она пишет о своём преклонном возрасте и желании увидеть сына перед смертью․ Мать сообщает, что нашла для него подходящую невесту, и просит приехать домой, в Россию․

Жилин, тронутый письмом матери, решает отправиться в отпуск․ Поскольку дорога из крепости в крепость небезопасна из-за возможных нападений горцев, солдатам разрешено передвигаться только с обозом․ Однако обоз едет медленно, и Жилин решает рискнуть и поехать верхом, вместе с другим офицером – Костылиным․

Несмотря на опасность, Жилин уверен в себе․ Он хороший наездник, меткий стрелок, да и револьвер есть при себе․ Костылин же, полный и неуклюжий, вызывает у Жилина некоторое опасение․ Он едет на ленивом, ожиревшем коне и постоянно жалуется на жару․

Жилин предлагает дождаться обоза, чтобы не подвергать себя лишней опасности, но Костылин убеждает его ехать дальше, уверяя, что догонят обоз через час․

Вскоре офицеры замечают на горе группу конных татар․ Костылин в ужасе предлагает вернуться, но Жилин, понимая, что их всё равно заметят, решает ехать прямо к крепости, надеясь, что успеют доскакать до неё․ Однако татары замечают их и пускаются в погоню․

Костылин, трусливый и нерасторопный, бросается наутёк, бросив товарища в беде․ Жилин же, несмотря на неравные силы, храбро сражается, пытаясь прорваться к крепости․

Однако силы неравны․ Татар слишком много, и Жилин попадает в плен․

Глава 2⁚ В плену у горцев

Жилина приводят в аул – горное селение․ Сначала он оказывается в сарае, связанный по рукам и ногам․ Вскоре его осматривает хозяин – тот самый татарин, который захватил его в плен․ Оказывается, что Костылин тоже попал в плен, струсив и сдавшись без боя․ Хозяин приказывает написать письма домой с просьбой о выкупе․ Жилин, опасаясь за свою жизнь, в письме указывает вымышленный адрес, понимая, что у его матери нет таких денег․

Пленные оказываются в сарае, под замком․ Жизнь в плену тяжела и безрадостна․ Жилину приходится привыкать к чужой культуре, обычаям, языку․ Он внимательно наблюдает за жизнью горцев, стараясь понять их уклад, традиции, характеры․

Жилин не падает духом, он полон решимости вырваться на свободу․ В отличие от Костылина, который проводит дни в бездействии и тоске по дому, Жилин старается занять себя делом․ Он чинит разные вещи для жителей аула, мастерит игрушки для детей․ Благодаря своему мастерству и умению находить общий язык с людьми, Жилин постепенно завоёвывает расположение некоторых горцев, в т․ч․ и дочери хозяина ⏤ Дины․

Девочка, заинтригованная жизнерадостностью и умениями русского офицера, начинает приносить ему еду и молоко․ Между ними завязывается своеобразная дружба․ Дина, добрая и отзывчивая по натуре, жалеет пленника․

Однако, несмотря на кажущееся спокойствие жизни в ауле, Жилин не забывает о побеге․ Он внимательно изучает окрестности, ищет возможные пути отступления, готовит себя к решительным действиям․

Глава 3⁚ Попытки побега

Жилин не теряет надежды на побег․ Он изучает окрестности, наблюдая за жизнью в ауле․ Ночью, когда горцы спят, он тайком пробирается в сарай, где делает подкоп под стену․ Костылин, сначала отказывающийся от рискованной затеи, всё же соглашается бежать вместе с Жилиным․

В одну из ночей, дождавшись, когда жители аула уснут, пленные собираются в путь․ Дина, сочувствующая Жилину, приносит ему на прощание лепешки и старается помочь как может․ Жилин благодарен девочке за её доброту, но понимает, что им нужно уходить, пока их не обнаружили․

Выбравшись из сарая через подкоп, беглецы направляются в сторону русской крепости․ Они идут ночью, ориентируясь по звездам, обходя опасные места․ Костылин, изнеженный и слабый, быстро устаёт, начинает жаловаться и отставать․ Его неуклюжесть и трусость ставят под угрозу весь план побега;

Так и происходит⁚ Костылин, споткнувшись о камень, издает шум, который привлекает внимание горцев․ Начинается преследование․ Жилин мог бы уйти от погони, бросив товарища, но он не может поступить так по совести․ Он пытается подбодрить Костылина, помочь ему, но все напрасно․ В итоге беглецов настигают татары и возвращают обратно в аул․

Хозяин в ярости․ Он усиливает пленникам охрану, заковывает их в кандалы и переселяет в глубокую яму, из которой выбраться кажется невозможным․ Надежды на освобождение тают с каждым днём․

Глава 4⁚ Дружба и предательство

Несмотря на неудавшийся побег и усиленную охрану, Жилин не оставляет мысли о свободе․ Он понимает, что надежды на помощь из дома нет, и решает действовать самостоятельно․ Он продолжает наблюдать за жизнью аула, ища любую возможность для побега․

Дина не забывает пленника․ Она жалеет Жилина, тайком приносит ему еду и молоко, стараясь хоть как-то облегчить его тяжелую долю․ Она восхищается его силой духа, смекалкой, добротой․ Жилин отвечает девочке взаимностью, он видит в ней родственную душу, несмотря на разницу в возрасте, вере, культуре․

Жилин решает использовать дружбу с Диной для своего освобождения․ Он просит девочку принести ему длинный шест․ Дина, не подозревая о его намерениях, выполняет его просьбу․ Ночью, воспользовавшись тем, что охранники уснули, Жилин с помощью шеста выбирается из ямы․ Он предлагает Костылину бежать вместе с ним, но тот, ослабевший и охваченный страхом, отказывается, предпочитая ждать выкупа․

Жилин понимает, что рассчитывать на Костылина бессмысленно․ Он в одиночку отправляется в путь, надеясь на свою удачу и помощь Дины․ Девочка, хоть и не понимает до конца мотивов поступка Жилина, всё же помогает ему скрыться, указав направление к русским войскам․ Её помощь оказывается неоценимой для Жилина, который уже потерял всякую надежду на спасение․

Глава 5⁚ Освобождение и возвращение

Жилин, покинув аул, старается как можно быстрее уйти от погони․ Он бежит, не разбирая дороги, по лесам, оврагам, пересекает горные реки․ Силы покидают его, но он знает, что останавливаться нельзя․ Горцы не простят ему побега, и если поймают, то на этот раз смерти не миновать․

Он вспоминает указания Дины, которая говорила ему о русской крепости, расположенной за лесом․ Эта мысль придает ему сил, он упорно продолжает свой путь, преодолевая боль и усталость․

Наконец, измученный и обессиленный, Жилин выходит к русской крепости․ Он видит русских солдат, слышит родную речь и не верит своему счастью․ Его радости нет предела․ Он спасен!​

Жилина радушно встречают в крепости, оказывают ему помощь, дают еду и ночлег․ Он рассказывает о своих приключениях, о плене, о побеге, о Дине․ Солдаты восхищаются его мужеством, выдержкой, смекалкой․

А что же Костылин?​ Его выкупают из плена через месяц․ Он возвращается в крепость измученный, больной, едва живой․ Он рассказывает, что горцы плохо с ним обращались, что ему пришлось пережить много страданий․ Однако Жилин знает, что Костылин сам виноват в своих бедах․ Его трусость, нерешительность, неумение приспособиться к обстоятельствам сделали его плен тяжелым и унизительным․

Жилин же, несмотря на все испытания, сохранил достоинство, силу духа, веру в себя․ Он возвращается к своей службе на Кавказе, но теперь у него есть что вспоминать и чем гордиться․

Коротко о главных персонажах

В центре повествования «Кавказского пленника» два русских офицера ⏤ Иван Жилин и Костылин․ Автор, однако, не даёт подробных описаний их внешности, концентрируясь на чертах характера, которые проявляются в условиях плена и противопоставляются друг другу․

Иван Жилин

Жилин – молодой офицер, энергичный, находчивый, с живым и смелым характером․ Он не привык сдаваться перед трудностями, всегда готов бороться за свою жизнь и свободу․ Жилин прост в общении, легко находит общий язык с людьми, что помогает ему даже в плену завоевать расположение некоторых горцев․

Он мастер на все руки⁚ умеет чинить часы, делать игрушки, шить одежду․ Эти навыки помогают ему не только скоротать время в плену, но и заслужить уважение даже со стороны своих врагов․ Жилин не теряет надежды на спасение, он внимательно изучает окружающую обстановку, планирует побег, не боится рисковать․

Важная черта Жилина – его доброта и человечность․ Он с сочувствием относится к маленькой Дине, видит в ней не врага, а ребенка․ Именно эта доброта и открытость помогают ему завоевать доверие девочки, которая в итоге помогает ему бежать․ Жилин – настоящий герой, образ мужественного, находчивого, сильного духом человека, способного преодолеть любые испытания․

Костылин

Костылин – полная противоположность Жилину․ Это человек слабый, нерешительный, склонный к панике․ В трудной ситуации он теряется, не знает, что предпринять, ждет помощи от других․ Костылин постоянно жалуется на жизнь, на плен, на горцев․ Он не пытается понять их обычаи, язык, культуру, видит в них только врагов․

В отличие от Жилина, Костылин не обладает никакими практическими навыками․ Он не может починить даже собственный сапог, не говоря уже о том, чтобы сделать что-то полезное для себя или для других․ Костылин пассивен, он предпочитает плыть по течению, не делая никаких попыток изменить свою судьбу․ Даже когда Жилин предлагает ему бежать, Костылин отказывается, предпочитая ждать выкупа, который неизвестно когда придет․

Образ Костылина служит иллюстрацией к мысли о том, что даже в самых трудных жизненных ситуациях человек должен сохранять достоинство, силу духа, стремление к свободе․ Именно этих качеств так не хватает Костылину, чтобы стать хозяином своей судьбы․

Дина

Дина — дочь татарского хозяина, в чьём доме находятся пленные офицеры․ Это девочка лет тринадцати, живая, любознательная, с добрым сердцем․ Она жалеет пленников, особенно Жилина, которого считает хорошим человеком․ Дина приносит ему еду, молоко, старые одежды, помогает ему в его попытках побега․

Несмотря на свой юный возраст, Дина обладает смелостью и решительностью․ Она не боится перечить отцу, который запрещает ей общаться с пленниками․ Дина живет в мире, где царят жестокость и насилие, но она сохраняет в своей душе доброту и сострадание․ Образ Дины символизирует гуманизм произведения, утверждающий, что даже в условиях вражды и ненависти возможны проявления человечности и сочувствия․

Краткий вывод

«Кавказский пленник» – это не просто приключенческая повесть о плене и побеге․ Это глубокое размышление о силе человеческого духа, о противостоянии добра и зла, о способности сохранить человечность в самых тяжелых жизненных испытаниях․

Толстой противопоставляет двух героев — Жилина и Костылина, — чтобы показать, что даже в одинаковых условиях люди ведут себя по-разному․ Жилин, благодаря своей жизненной силе, находчивости, доброте, сумел не только выжить в плену, но и сохранить достоинство, веру в себя, найти друзей даже среди своих врагов․ Костылин же, обладая слабым характером, оказался сломлен испытаниями, превратился в жалующееся и беспомощное существо․

Произведение учит нас ценить такие качества, как смелость, упорство, умение не сдаваться перед трудностями, а также доброту, сострадание, умение видеть в людях, даже в врагах, их человеческие качества․

«Кавказский пленник» — это произведение, которое не оставляет равнодушным ни взрослых, ни детей․ Оно учит нас быть сильными, мужественными, никогда не терять надежду, верить в лучшее и в то, что добро всегда побеждает зло․

Важной темой произведения является также тема дружбы, которая может возникнуть даже между людьми, принадлежащими к разным мирам, культурам, вероисповеданиям․ Дружба Жилина и Дины — яркий пример того, что человеческие отношения сильнее вражды и ненависти․

«Кавказский пленник» — это не только рассказ о прошлом, о времени Кавказской войны․ Это произведение, которое актуально и в наши дни, когда в мире продолжаются войны и конфликты, когда люди проявляют жестокость и насилие по отношению друг к другу․

Повесть Толстого напоминает нам о том, что важно оставаться людьми в любой ситуации, не терять своих человеческих качеств, верить в силу добра и любви․