Матрёнин двор: подробный краткий пересказ

Матрёнин двор⁚ подробный краткий пересказ

Рассказ ведётся от лица Игнатича‚ бывшего заключённого‚ приехавшего в деревню Тальново. Он снимает угол у Матрены‚ одинокой женщины‚ пережившей немало горя.

Приезд Игнатича в Тальново и знакомство с Матрёной

Летом 1956 года Игнатич‚ бывший заключённый‚ возвращается в Россию после долгих лет‚ проведенных в местах лишения свободы.​ Он мечтает о тихой и спокойной жизни в глубинке страны‚ вдали от шума и суеты больших городов.​ Игнатич устраивается учителем математики в деревню с необычным названием Торфопродукт.

Торфопродукт – это железнодорожная станция‚ расположенная в окружении торфяных болот.​ Местные жители вырубили все леса‚ некогда окружавшие эти места‚ оставив после себя лишь унылый и безрадостный пейзаж.​ Игнатич разочарован – он мечтал о совсем другой России‚ о тихих деревнях‚ окруженных лесами.​

Но однажды на местном рынке Игнатич знакомится с женщиной‚ которая рассказывает ему о существовании за посёлком нескольких деревень с исконно русскими названиями.​ Эти деревни‚ по её словам‚ сохранили очарование старины‚ и именно там Игнатич сможет найти то‚ что ищет. Женщина предлагает проводить Игнатича в одну из таких деревень – Тальново.​

В Тальново Игнатич знакомится с Матрёной Васильевной – одинокой женщиной средних лет‚ живущей в просторной избе. Матрёна не отличается крепким здоровьем – её часто мучают боли‚ и в тот момент‚ когда Игнатич приходит к ней в первый раз‚ она прикована к постели болезнью.

Несмотря на это‚ Матрёна соглашается сдать Игнатичу угол в своей избе.​ Она предупреждает его‚ что живёт небогато и не может предложить ему особых удобств‚ но Игнатич‚ уставший от скитаний и лишений‚ рад и такому пристанищу.​ Так начинается его знакомство с Матрёной‚ которое впоследствии перерастёт в нечто большее‚ чем просто отношения хозяйки и квартиранта.​

Жизнь и быт Матрены

Матрёна ведёт скромную и непритязательную жизнь.​ Её единственным источником дохода служит небольшой огород‚ на котором она выращивает овощи.​ Пенсию ей не платят‚ так как всю жизнь она проработала в колхозе‚ а не на государственном предприятии. Единственной отрадой для Матрены являются её фикусы‚ которые она старательно выращивает в горшках на окнах.

Несмотря на бедность и болезни‚ Матрёна сохраняет удивительную душевную щедрость и отзывчивость.​ Она всегда готова прийти на помощь соседям‚ не требуя ничего взамен.​ Её часто просят помочь с посадкой или уборкой урожая‚ и Матрёна никогда не отказывает‚ хотя силы её уже не те‚ что были в молодости.​

Жизнь Матрены не была лёгкой.​ Она рано потеряла шестерых детей‚ её муж погиб на фронте.​ Единственной отрадой для неё стала Кира – дочь Фаддея‚ брата её мужа‚ которую Матрёна вырастила как родную.

Однако даже в своей доброте Матрёна не встречает понимания и благодарности со стороны окружающих. Родственники видят в ней лишь бесплатную рабочую силу‚ а соседи пользуются её добротой‚ не предлагая ничего взамен.​ Но Матрёна не озлобилась‚ не замкнулась в себе.​ Она продолжает жить по законам совести и человечности‚ не требуя ни наград‚ ни признания.​

Трагическая гибель Матрены

Трагедия‚ унесшая жизнь Матрены‚ происходит зимой‚ когда Кира с мужем решают перевезти горницу из дома Матрены на свой участок.​ Фаддей‚ давно положивший глаз на добротную горницу‚ уговаривает Матрёну отдать её‚ и та‚ не в силах отказать‚ соглашается.

Разборка горницы превращается в суматошное мероприятие‚ в которое оказываются втянуты все жители деревни.​ Матрёна‚ не желая оставаться в стороне‚ тоже включается в работу‚ стараясь помочь‚ как может.​ Игнатич же‚ наблюдая за происходящим‚ испытывает странное чувство тревоги‚ предчувствуя недоброе.​

Вечером‚ когда сруб горницы погружен на сани‚ запряженные трактором‚ Матрёна отправляется вместе с Фаддеем и его сыновьями провожать груз. Игнатич уговаривает её остаться дома‚ но Матрёна непреклонна – она хочет проводить горницу‚ ставшую частью её жизни.​

На железнодорожном переезде‚ уже в темноте‚ происходит непоправимое.​ Сани с горницей застревают на путях‚ а в это время к переезду приближаются два сцепленных паровоза. Матрёна бросается на помощь‚ пытаясь столкнуть сани с рельсов‚ и в этот момент на неё обрушивается страшный удар.

Гибель Матрены становится потрясением для всех‚ кто её знал.​ Однако за скорбью по усопшей быстро проступают корыстные интересы. Родственники‚ не проявлявшие к Матрёне никакого участия при жизни‚ начинают делить её небогатое имущество.​

Судьба дома и вещей Матрены после ее смерти

Смерть Матрены‚ казавшаяся невозможной‚ необратимой‚ становится жестоким рубежом‚ обнажающим истинную сущность окружавших её людей.​ Дом‚ ещё недавно наполненный тихой жизнью Матрены‚ превращается в арену дележа‚ где родственники‚ словно хищные птицы‚ набрасываются на скудное наследство.​

Три сестры Матрены‚ не утруждавшие себя заботой о ней при жизни‚ с жадностью набрасываются на её скромное имущество.​ Старая одежда‚ посуда‚ фикусы‚ которые Матрена так любила‚ ー все становится предметом споров и ссор. Дом‚ лишенный хозяйки‚ словно осиротевший‚ наполняется чужими голосами‚ полными равнодушия и корысти.​

Игнатич‚ потрясенный смертью Матрены и цинизмом её родственников‚ переходит жить к одной из сестёр мужа Матрены.​ Там‚ слушая лицемерные разговоры о доброте и отзывчивости‚ он вспоминает слова Матрёны‚ её простую‚ но полную достоинства жизнь.​

Именно в эти дни Игнатич начинает осознавать подлинный смысл жизни и смерти‚ ценность бескорыстия и душевной щедрости. Судьба дома и вещей Матрены становится горьким напоминанием о том‚ как легко мы проходим мимо истинных ценностей‚ за суетой дней не замечая тех‚ кто рядом с нами.​

Образ Матрены как воплощение русской праведности

Матрёна Васильевна‚ центральный персонаж рассказа‚ предстает перед нами не просто одинокой женщиной с трагической судьбой‚ а воплощением истинно русской праведности‚ хранительницей нравственных ценностей‚ которые теряются в мире эгоизма и корысти.

Вся жизнь Матрёны ⎼ это подвиг самопожертвования и бескорыстной любви к ближнему.​ Она трудится не покладая рук‚ помогая всем‚ кто в этом нуждается‚ не требуя ничего взамен.​ Её доброта не знает границ ⎼ она готова отдать последнее‚ что у неё есть‚ будь то кусок хлеба или собственные силы.​

Матрёна живет в ладу с собой и окружающим миром‚ не держа зла на тех‚ кто её обижает.​ Даже перед лицом смерти она сохраняет душевную чистоту и благородство.​ Её трагическая гибель становится символом того‚ как часто мы не замечаем истинного величия души‚ скрытого за внешней скромностью и непритязательностью.​

Образ Матрёны вызывает в душе читателя сложные чувства ー восхищение её нравственной стойкостью‚ сострадание к её нелёгкой доле‚ горечь от осознания того‚ что такие люди‚ как она‚ уходят из жизни‚ не встречая понимания и признания.​

Коротко о главных персонажах

Матрёна Васильевна Григорьева

Матрёна ⎼ душа рассказа‚ вокруг которой развёртываются все события. Это женщина примерно 60 лет‚ прожившая непростую‚ полную лишений жизнь.​ Овдовев‚ лишившись шестерых детей‚ она не сломалась‚ сохранив в себе удивительную доброту‚ отзывчивость и бескорыстие.​ Матрёна всегда готова прийти на помощь‚ не требуя ничего взамен‚ её дом открыт для всех.​ Она живёт в ладу с собой и природой‚ черпая силы в простых радостях жизни.​ Образ Матрёны ⎼ это символ русской женщины‚ способной вынести любые испытания и сохранить душевную красоту и чистоту.

Игнатич

Рассказчик‚ от лица которого ведётся повествование.​ Бывший заключённый‚ он приезжает в деревню Тальново в поисках спокойной жизни и становится квартирантом Матрёны. Игнатич ー человек образованный‚ наблюдательный‚ способный тонко чувствовать и сопереживать.​ Он видит в Матрёне не просто хозяйку дома‚ а необыкновенную женщину‚ воплощение народной мудрости и нравственной силы.​ Наблюдая за жизнью Матрёны‚ общаясь с ней‚ Игнатич постепенно приходит к переосмыслению собственной жизни и ценностей.​

Фаддей Миронович Григорьев

Фаддей ー брат покойного мужа Матрёны‚ отец её приёмной дочери Киры.​ Это человек расчётливый‚ скупой‚ думающий только о собственной выгоде.​ Он не стесняется пользоваться добротой Матрёны‚ постоянно обращаясь к ней с просьбами о помощи.​ Фаддей ー антипод Матрёны‚ его образ воплощает в себе те пороки‚ которые противостоят духовности и бескорыстию.​

Кира

Приёмная дочь Матрёны‚ которую та вырастила как родную.​ Кира ー девушка добрая и отзывчивая‚ но жизнь среди людей‚ подобных её отцу‚ оставила на ней свой отпечаток.​ Она любит Матрёну‚ но не всегда понимает её поступки.​ В конце концов‚ Кира выходит замуж и уезжает из деревни‚ оставляя Матрёну в одиночестве.​

Краткий вывод

«Матрёнин двор» Александра Солженицына – это не просто рассказ о трагической судьбе одинокой женщины‚ это глубокое размышление о смысле жизни‚ о нравственных ценностях‚ о месте человека в мире.​

Матрёна‚ главная героиня рассказа‚ воплощает в себе лучшие черты русского народа – доброту‚ сострадание‚ бескорыстие.​ Она живёт в ладу с природой‚ с собой‚ с Богом‚ не требуя от жизни многого.​ Матрёна не ищет материального богатства‚ её главная ценность – это люди‚ их благополучие.​ Она готова отдать последнее‚ что у неё есть‚ чтобы помочь ближнему.​

Трагическая гибель Матрены становится символом непонимания и равнодушия окружающих.​ Её смерть обнажает истинное лицо тех‚ кто пользовался её добротой‚ не давая ничего взамен.​ Мир‚ в котором живёт Матрёна‚ жесток и несправедлив.​ Люди‚ ослеплённые жаждой наживы‚ забывают о простых человеческих ценностях‚ о сострадании‚ о милосердии.

Рассказ «Матрёнин двор» заставляет задуматься о том‚ что действительно важно в жизни‚ о том‚ как часто мы проходим мимо чужой беды‚ не замечая тех‚ кто нуждается в нашей помощи; Образ Матрёны – это укор современникам‚ призыв к духовному пробуждению‚ к возвращению к исконным нравственным ценностям.​

Солженицын‚ показывая трагедию Матрёны‚ утверждает мысль о том‚ что духовная красота и нравственная сила не исчезают бесследно.​ Память о таких людях‚ как Матрёна‚ живёт в сердцах тех‚ кто их знал‚ напоминая о том‚ что и в наше прагматичное время есть место для доброты‚ милосердия и самопожертвования.