Повесть о двух генералах и мужике на необитаемом острове

Краткое содержание сказки Салтыкова-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»

Два генерала, всю жизнь прослужившие в регистратуре, оказываются на необитаемом острове.​ Неприспособленные к жизни, они голодают, пока не находят мужика.​ Мужик, демонстрируя смекалку и трудолюбие, кормит генералов, строит им жилье и даже плетет веревку, чтобы генералы привязали его на ночь к дереву.

Неожиданное путешествие

Сказка начинается с представления двух генералов, привыкших к роскоши и безделью. Всю свою жизнь они провели в регистратуре, не имея ни малейшего представления о реальной жизни за ее пределами. «Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре; там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали».​

По щучьему велению, по чьему-то хотению, эти генералы внезапно оказываются на необитаемом острове.​ Пробуждение на берегу моря, в окружении незнакомой природы, вызывает у них шок и растерянность. Они не понимают, как сюда попали и что им делать дальше.​ Генералы даже не могут определить стороны света, не говоря уже о том, чтобы найти пищу или построить укрытие.​

«— Э!​ Да ты, братец, кажется, с голоду говорить пустился!, заметил другой генерал.​ — Я несколько раз обошел вокруг всего острова — ничего съедобного не нашел, а ты говоришь — плоды!​.​.​»

Единственное, что они могут делать – это вспоминать о своей прежней беззаботной жизни в Петербурге, о вкусных обедах и удобствах. Голод и страх перед неизвестностью заставляют генералов действовать, но их попытки найти пропитание оказываются тщетными.​

Так начинается неожиданное путешествие генералов, полное комичных ситуаций и горькой иронии.​ Оказавшись в непривычной среде, лишенные привычного комфорта и помощи слуг, генералы сталкиваются с суровой реальностью, которая заставляет их пересмотреть свои взгляды на жизнь.​

Жизнь на острове

Оказавшись на необитаемом острове, генералы сталкиваються с суровой реальностью выживания.​ Привыкшие к роскоши и комфорту, они оказываются беспомощными перед лицом голода и опасностей дикой природы.​ «В лесу, например, им мерещилась дичь, а в воздухе носились рябчики, но они не умели ни поймать, ни убить их.»

Дни превращаются в мучительное испытание.​ Генералы бродят по острову в поисках пищи, но их усилия тщетны.​ Они не способны отличить съедобные растения от ядовитых, не могут поймать рыбу или дичь.​ Голод усиливается, заставляя их страдать от физической слабости и отчаяния.

«— Э!​ Да ты, братец, кажется, с голоду говорить пустился! — заметил другой генерал.​ — Я несколько раз обошел вокруг всего острова — ничего съедобного не нашел, а ты говоришь — плоды!​.​.​»

Вспоминая о своей прежней жизни в Петербурге, генералы с тоской мечтают о вкусных обедах и удобствах.​ Они грызут траву и корни, пытаясь утолить голод, но это лишь усиливает их страдания.​ Взаимоотношения между генералами, основанные на чинопочитании и формальности, начинают рушиться под гнетом голода и отчаяния.​

Так, в борьбе за выживание, генералы постепенно осознают свою полную беспомощность и неспособность позаботиться о себе.​ Их привычный мир, построенный на роскоши и власти, рушится, открывая перед ними горькую правду об их собственной несостоятельности.​

Появление спасителя

Когда надежда на спасение почти угасла, и голодные обмороки стали привычным делом, на пути измученных генералов происходит неожиданная встреча.​ Под раскидистым деревом, в тени ветвей, они обнаруживают спящего мужика.​

«— Спящий!, прошептал один генерал другому, сам от радости весь дрожа.​ — Мужичина!»

Появление мужика, простого труженика, олицетворяет для генералов спасение от голодной смерти.​ В нем они видят не равного себе человека, а инструмент для удовлетворения своих потребностей.​ Генеральская привычка повелевать и эксплуатировать чужой труд берет верх над здравым смыслом и благодарностью.​

Пробудив мужика грубыми окриками, генералы, с присущей им спесью, начинают попрекать его бездельем. Они не интересуются его историей, не выражают сочувствия к его положению, а сразу же требуют найти им еду.​

«— Это что еще за выдумки?​ — грозно проревели оба генерала.​ — Нечего тут лодырничать!​ Ступай сейчас же, добудь нам еды!​»

Так, с появлением мужика, начинается новый этап в жизни генералов на острове.​ Теперь они перекладывают все тяготы выживания на плечи простого труженика, который, будучи бесправным и забитым, покорно принимает на себя роль их спасителя и кормильца.

Генеральская смекалка

Обретя в лице мужика неистощимый источник пропитания, генералы с удовольствием погружаются в привычное безделье.​ Их «смекалка» проявляется в умении эксплуатировать чужой труд, выдавая приказы и наслаждаясь плодами чужих усилий.​

Мужик, наделенный природной сообразительностью и умелыми руками, обеспечивает генералам не только еду, но и относительный комфорт.​ Он строит им шалаш, плетет корзины, ловит рыбу, собирает плоды — словом, берет на себя все заботы о благополучии своих «благодетелей».​

Однако генералы не испытывают ни малейшей благодарности к своему спасителю.​ Они воспринимают его труд как должное, как естественное положение вещей. Более того, они проявляют невероятную изобретательность в том, чтобы удержать мужика в подчинении и не дать ему ни минуты покоя.

Например, опасаясь, что мужик может сбежать, генералы приказывают ему сплести крепкую веревку.​ А чтобы он не убежал ночью, они привязывают его этой самой веревкой к дереву.​ Эта абсурдная ситуация ярко иллюстрирует сущность генеральской «смекалки» — хитрости, направленной на угнетение и эксплуатацию.​

Таким образом, Салтыков-Щедрин высмеивает паразитическую сущность власти, которая не способна к созиданию, а лишь потребляет плоды чужого труда, прикрываясь своим мнимым превосходством и «смекалкой».​

Возвращение в Петербург

Живя в сытости и довольстве благодаря неустанному труду мужика, генералы начинают тосковать по привычному комфорту Петербурга. Воспоминания о теплых казенных местах и обильных обедах не дают им покоя.

И вот однажды, по счастливой случайности, мимо острова проплывает корабль.​ Заметив его, генералы с отчаянной надеждой начинают махать руками и кричать, привлекая к себе внимание. Мужик, по их приказу, сплетает из собственных волос веревку, чтобы спустить на воду письмо с просьбой о помощи.​

Вскоре корабль причаливает к берегу, и генералы, не поблагодарив своего спасителя-мужика, поспешно грузятся на борт.​ Они увозят с собой запас орехов и даже прихваченный мужиком рябчика, демонстрируя свою жадность и неблагодарность.​

Вернувшись в Петербург, генералы быстро возвращаются к привычной жизни, забывая о своих приключениях на необитаемом острове.​ Они снова наслаждаются комфортом, вкусной едой и почетом, словно ничего не произошло.​

Судьба мужика, брошенного ими на острове, генералов совершенно не волнует.​ Они не испытывают к нему ни малейшей признательности, ведь в их глазах он так и остался безликим инструментом, средством для удовлетворения их потребностей.​

Коротко о главных персонажах

Генералы

Два безымянных генерала олицетворяют собой высший класс российского общества, привыкший к роскоши, власти и полному отрыву от реальной жизни.​ Салтыков-Щедрин не наделяет их индивидуальными чертами, подчеркивая их типичность и шаблонность мышления.

Генералы — это скорее не живые люди, а карикатурные персонажи, воплощающие в себе пороки и недостатки правящего класса.​ Они невежественны, беспомощны в бытовых делах, не способны к самостоятельному мышлению и действиям.​

Всю свою жизнь они провели в «регистратуре», то есть в атмосфере бюрократии и формализма, что окончательно атрофировало их практические навыки и способность к сопереживанию.​

Оказавшись на необитаемом острове, генералы демонстрируют полную неприспособленность к жизни.​ Они не умеют добывать еду, разводить огонь, строить жилище.​ Даже определение сторон света вызывает у них затруднения.

Единственное, что они умеют делать хорошо, — это повелевать и эксплуатировать чужой труд.​ Поэтому, встретив мужика, они не видят в нем равного себе человека, а лишь инструмент для удовлетворения своих потребностей.​

Образ генералов является яркой сатирой на паразитическую сущность власти, которая не способна к созиданию и живет за счет эксплуатации народа.​

Мужик

Мужик, это коллективный образ русского крестьянина, наделенного недюжинной силой, смекалкой и терпением. Он является противопоставлением генералам, символом трудолюбия, жизненной мудрости и выносливости.​

В отличие от генералов, мужик легко адаптируется к условиям необитаемого острова.​ Он умеет добывать еду, строить жилище, изготавливать необходимые предметы быта.​

Мужик не ропщет на свою судьбу, покорно выполняя все приказы генералов.​ Он терпит их придирки, упреки и даже издевательства;

Однако за внешней покорностью мужика скрывается естественный ум и здравый смысл.​ Он прекрасно понимает абсурдность ситуации, в которой оказался, но не видит возможности что-либо изменить.​

Образ мужика вызывает у читателя двоякое чувство.​ С одной стороны, он вызывает восхищение своей жизненной силой и изобретательностью.​ С другой стороны, его покорность и неспособность постоять за себя вызывают горечь и сожаление.​

Краткий вывод

Сказка Салтыкова-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» – это острое сатирическое произведение, высмеивающее паразитизм, невежество и несостоятельность правящего класса, а также покорность и долготерпение русского народа.​

Попав в непривычные условия, генералы оказываются беспомощными и жалкими.​ Они не способны позаботиться о себе, не умеют трудиться и выживать.​ Их «смекалка» сводится к умению эксплуатировать чужой труд и пользоваться своим положением.​

Мужик, напротив, проявляет смекалку, трудолюбие и находчивость.​ Он кормит генералов, строит им жилье, всячески облегчает их существование. Однако генералы не ценят его труд, воспринимая его как должное.​ Они видят в мужике лишь безропотного раба, созданного для удовлетворения их потребностей.​

Финал сказки подчеркивает пропасть, разделяющую два мира — мир власти и мир народа.​ Генералы, вернувшись в Петербург, быстро забывают о своих приключениях и о мужике, спасшем им жизнь.​ Они продолжают жить в свое удовольствие, не задумываясь о судьбе того, кто обеспечил им благополучное возвращение.

Сказка Салтыкова-Щедрина актуальна и в наши дни, напоминая о том, что истинная ценность человека заключается не в его социальном положении или богатстве, а в его умении трудиться, творить и сопереживать.​ Автор призывает задуматься о несправедливости социального устройства, где одни живут за счет труда других, и о необходимости перемен, которые приведут к созданию более справедливого и гармоничного общества.​