Три медведя на воеводстве: сатирический взгляд Салтыкова-Щедрина на власть

Краткое содержание сказки «Медведь на воеводстве»

Сказка повествует о трёх медведях ‒ Топтыгиных, которые были назначены воеводами леса.​ Каждый из них пытался править по-своему, но лишь последний, Топтыгин 3-й٫ нашёл верный путь к процветанию и миру в лесу.

Три воеводы

В сказке «Медведь на воеводстве» Салтыков-Щедрин высмеивает некомпетентность и жестокость власти, олицетворяя их в образах трех медведей-воевод.​ Каждый из них, придя к власти в лесу, действует по-своему, но результат оказывается плачевным.​

Первый Топтыгин ‒ старый служака, одержимый идеей войти в историю. Он решает, что для этого нужно устроить в лесу кровопролитие. Однако его попытки набрать войско и развязать войну терпят крах из-за собственной глупости и трусости.​ Он не умеет отличить врага от друга, путается в приказах и в итоге оказывается свергнутым собственными подданными.​

Второй Топтыгин ‒ более расчетлив и хитер.​ Он не стремится к славе, а желает лишь набить себе брюхо. Его правление оборачивается для леса настоящим грабежом.​ Он облагает жителей непосильными налогами, разоряет их хозяйства и набивает собственные закрома.​ Однако алчность губит и его ー он наедается до такой степени, что не может двигаться и становится легкой добычей для волков.​

Третий Топтыгин, в отличие от своих предшественников, не гонится за славой или богатством.​ Он боится принимать решения и предпочитает отсиживаться в берлоге.​ В итоге его правление оказывается самым благотворным для леса. Животные, предоставленные сами себе, начинают жить мирно и счастливо. Лес процветает, а Топтыгин 3-й, сам того не желая, заслуживает уважение и любовь своих подданных.​

Топтыгин 1-й, старый и опытный в делах военных, вступает на воеводство с пылким желанием оставить свой след в истории. Он мечтает о громких победах, о том, как его имя будут с уважением упоминать в летописях. Глубоко убежденный, что для достижения славы необходимы кровопролитные сражения, он начинает искать повод для объявления войны.​

Однако за показной бравадой скрывается трусость и неспособность к решительным действиям.​ Топтыгин 1-й мечется, не зная, на кого бы напасть, путается в собственных приказах, сеет панику и хаос среди лесных обитателей.​ Он пытается собрать войско, но его неумелое командование и нелепые распоряжения вызывают лишь насмешки.​

Вместо грозного завоевателя Топтыгин 1-й предстает перед читателем жалким и комичным персонажем.​ Он оказывается неспособен отличить врага от друга, принимает тень от дерева за неприятельского лазутчика, впадает в панику от случайного шороха. В итоге его правление оборачивается сплошным фарсом, а сам он, осмеянный и униженный, вынужден бежать из леса, так и не обретя желанной славы.​

Образ Топтыгина 1-го ‒ это сатира на недалеких, тщеславных правителей, которые ради собственной славы готовы обречь на страдания целый народ.​

Топтыгин 2-й٫ в отличие от своего предшественника٫ не горит желанием вписать свое имя в анналы истории.​ Его амбиции гораздо прозаичнее — он одержим жаждой наживы.​ Придя к власти٫ он сразу же принимается за дело٫ но его методы далеки от благородных.​

Хитрость и коварство становятся главными инструментами его правления.​ Топтыгин 2-й ловко использует свое положение٫ чтобы выжимать из лесных жителей все соки; Он вводит непосильные налоги٫ отбирает у бедных зверей последние крохи٫ а сам набивает собственное брюхо.​

Под его гнетом лес приходит в упадок.​ Звери голодают, не смея пикнуть против произвола нового воеводы. А Топтыгин 2-й, опьяненный властью и богатством, становится все более жадным и безжалостным. Он не замечает, как превращается в настоящего тирана, ненавидимого всеми обитателями леса;

Однако алчность, как известно, до добра не доводит. Топтыгин 2-й, не зная меры в своем желании обогатиться, сам становится жертвой собственной жадности. Он наедается до такой степени, что не может двигаться, и в итоге становится легкой добычей для стаи волков.​

Салтыков-Щедрин в образе Топтыгина 2-го высмеивает алчных и беспринципных правителей٫ которые ради собственной выгоды готовы разорить и погубить целую страну;

Топтыгин 3-й вступает на воеводство, наученный горьким опытом своих предшественников.​ Он не горит желанием ни прославиться, ни обогатиться, а напротив, испытывает страх перед ответственностью и бременем власти.​ В отличие от Топтыгина 1-го, он не рвется в бой, и в отличие от Топтыгина 2-го, не стремится к наживе.​

Его правление можно назвать пассивным, даже инертным. Топтыгин 3-й предпочитает отсиживаться в берлоге, боясь принимать какие-либо решения.​ Он не вмешивается в жизнь лесных обитателей, предоставляя им полную свободу действий.​

Казалось бы, такое бездействие должно привести лес к хаосу и разрухе.​ Однако, к всеобщему удивлению, происходит обратное. Лишенные гнета и произвола, звери начинают жить мирно и счастливо. В лесу воцаряется спокойствие и порядок, процветает торговля, развиваются ремесла.​

Так, сам того не желая, Топтыгин 3-й становится идеальным правителем.​ Его невольное невмешательство в естественный ход вещей оборачивается благом для всех.​ Лесные жители, оценив преимущества такого правления, начинают уважать своего нерадивого воеводу, хотя и считают его немного чудаковатым.​

Образ Топтыгина 3-го ‒ это тонкая сатира на тех правителей, которые, не обладая никакими выдающимися способностями, случайно оказываются у власти и, к своему удивлению, добиваются успеха благодаря собственному бездействию.​

Коротко о главных персонажах

В аллегорической сказке «Медведь на воеводстве» Салтыков-Щедрин не даёт подробных описаний внешности или характеров персонажей.​ Главное внимание автор уделяет их поступкам и тому, как они влияют на окружающих.​

Топтыгин 1-й

Это старый, матёрый медведь, привыкший к военной службе.​ Он полон самомнения и тщеславия, мечтает о славе и почестях.​ Считает, что лучший способ войти в историю – это развязать войну и одержать громкую победу.​ Однако за бравадой скрывается трусость и нерешительность.​ Топтыгин 1-й не способен к решительным действиям٫ путается в собственных приказах٫ сеет панику среди подчинённых.​ В итоге он оказывается осмеянным и изгнанным из леса.​

Топтыгин 2-й

В отличие от своего предшественника, Топтыгин 2-й не стремится к славе. Главная его страсть – это нажива.​ Он жаден٫ коварен٫ беспринципен.​ Придя к власти٫ принимается безжалостно эксплуатировать лесных жителей٫ вводя непосильные налоги и отбирая у них последнее.​ Топтыгин 2-й становится настоящим тираном٫ вызывающим всеобщую ненависть.​ В конце концов٫ его алчность губит его самого – он наедается до такой степени٫ что не может двигаться٫ и становится добычей волков.​

Топтыгин 3-й

Этот медведь – полная противоположность своим предшественникам.​ Он нерешителен, боязлив, не стремится ни к славе, ни к богатству.​ Взойдя на воеводство, Топтыгин 3-й испытывает страх перед ответственностью и предпочитает бездействовать.​ Он не вмешивается в жизнь леса, предоставляя его обитателей самим себе.​ К всеобщему удивлению, такое пассивное правление оказывается самым благотворным.​ Лес процветает, а Топтыгин 3-й, сам того не желая, заслуживает любовь и уважение своих подданных.​

Салтыков-Щедрин использует образы медведей-воевод, чтобы высмеять пороки, свойственные представителям власти⁚ тщеславие, жадность, глупость, бездействие.​ Он показывает, что некомпетентность и нежелание думать о благе народа губительны для страны, а мудрое правление заключается не в тирании или насилии, а в создании условий для мирной и счастливой жизни.​

Краткий вывод

Сказка Салтыкова-Щедрина «Медведь на воеводстве» ‒ это острая сатира на пороки власти и размышление о том, каким должен быть идеальный правитель.​ Через череду гротескных образов медведей-воевод автор высмеивает такие качества, как тщеславие, глупость, жадность, жестокость, трусость, бездействие.​

Каждый из Топтыгиных, придя к власти, действует по-своему, но результат оказывается плачевным.​ Первый, одержимый манией величия, стремится к славе, но терпит фиаско из-за собственной некомпетентности.​ Второй, охваченный жаждой наживы, превращается в тирана и погибает от собственной алчности.​ Третий, боясь ответственности, предпочитает бездействовать, но именно его пассивное правление приносит лесу мир и процветание.

Салтыков-Щедрин не даёт однозначного ответа на вопрос о том, каким должен быть идеальный правитель.​ Он скорее подталкивает читателя к размышлениям, показывая, к каким плачевным последствиям может привести некомпетентность, жадность, жестокость властей.​

Сказка актуальна и в наши дни, ведь пороки, высмеянные автором, не изжили себя и по сей день. «Медведь на воеводстве» ‒ это напоминание о том, что власть — это не только привилегия, но и огромная ответственность, а истинный правитель должен печься о благе народа, а не о собственной выгоде.​

Сказка написана ярким, образным языком, с использованием гротеска, иронии, саркости.​ Салтыков-Щедрин мастерски создаёт комические ситуации, за которыми скрывается глубокий социальный подтекст.​ «Медведь на воеводстве» — это не просто сказка, а настоящее произведение искусства, которое заставляет задуматься о важных социальных и нравственных проблемах.​