Трудолюбивый Бык и хвастливая Муха: анализ басни Дмитриева

Краткое изложение басни Дмитриева «Муха»

Басня повествует о трудолюбивом Быке, который после долгого дня, проведенного в работе на поле, возвращался домой․ На его рогах восседала Муха․ По пути им встретились другие мухи, которые поинтересовались у Мухи, откуда она держит путь․ На что та, гордо подняв нос, ответила⁚ «Мы пахали!​»․

Трудовой подвиг Быка

В центре повествования басни Ивана Дмитриева «Муха» находится образ трудолюбивого Быка․ Автор не описывает подробно внешний вид животного, но уже с первых строк перед нами встает образ могучего трудяги․ Фраза «Бык с плугом на покой тащился по трудах» ярко передает тяжесть и важность выполненной работы․

Весь день Бык провел в поле, выполняя свой крестьянский долг․ Он тянул плуг, вспахивая землю под будущий урожай․ Этот труд нелегок, он требует от животного огромных физических усилий, выносливости и терпения․ Солнце палило нещадно, пот катился градом, но Бык упорно продолжал свой путь, борозда за бороздой преображая поле․

Образ Быка в басне – это аллегория на простого крестьянина, на чьих плечах лежала забота о пропитании․ Это собирательный образ труженика, который, не жалуясь на усталость, изо дня в день честно выполняет свою работу․

Дмитриев не случайно выбирает Быка в качестве главного героя․ Это животное во многих культурах символизирует силу, трудолюбие, выносливость, плодородие․ Автор противопоставляет эти качества тщеславию и лени Мухи, которая пытается присвоить себе чужие заслуги․

Тяжелый труд Быка, его молчаливое упорство становятся еще более выразительными на фоне назойливого хвастовства Мухи․ Контраст между этими двумя образами подчеркивает главную мысль басни – важность честного труда и низость попыток присвоить себе чужие заслуги․

Встреча на пути и хвастовство Мухи

Кульминацией басни становится случайная встреча Мухи, восседающей на рогах Быка, с ее сородичами․ Этот эпизод ярко демонстрирует нам сущность Мухи – ее тщеславие, хвастовство и полное отсутствие совести․

Уставший Бык, не замечая сидящую на нем Муху, продолжает свой путь․ И тут на их пути появляются другие мухи․ Они видят свою знакомую, удобно устроившуюся на рогах Быка, и задают ей вполне логичный вопрос⁚ «Откуда ты, сестра?​»․

Казалось бы, самым естественным ответом было бы простое и честное признание⁚ «Я ехала на Быке»․ Но Муха, движимая желанием покрасоваться перед своими товарками, выдать себя за важную особу, решает присвоить себе чужие заслуги․ Гордо подняв нос, она отвечает⁚ «Откуда?​ мы пахали!​»․

В этом коротком ответе сосредоточена вся суть ее характера․ Муха не просто придумывает себе занятия, она нагло присваивает себе чужой тяжелый труд․ Слово «мы» в ее устах звучит особенно цинично, ведь она не имеет никакого отношения к работе Быка․

Этот эпизод является яркой иллюстрацией к морали басни․ Дмитриев высмеивает людей, подобных Мухе, которые стремятся добиться признания и уважения не честным трудом, а лживыми хвастовством, приписывая себе чужие заслуги․

Мораль басни и ее актуальность

Басня «Муха», написанная Иваном Дмитриевым более двух веков назад, поражает своей актуальностью и в наши дни․ Яркий, сатирический образ Мухи, приписывающей себе чужие заслуги, узнаваем во все времена․ Мораль басни, заключенная в последних строках⁚ «От басни завсегда Нечаянно дойдешь до были», звучит как предупреждение, напоминание о том, что хвастовство и ложь не приведут ни к чему хорошему․

Дмитриев высмеивает не просто отдельный порок – лень или хвастовство, он обличает порочную систему ценностей, где на первый план выходят не реальные дела и заслуги, а умение себя подать, создать нужное впечатление․ Муха в басне – это символ пустословия, показной важности, которая не имеет под собой никакого реального фундамента․

К сожалению, и в наше время мы часто сталкиваемся с людьми, подобными Мухе․ Они громко заявляют о своих «достижениях», приписывают себе чужие заслуги, стремятся получить похвалу и награды, не приложив к этому никаких усилий․ И порой им это удается – ведь не всегда легко распознать ложь за красивыми словами и самоуверенным тоном․

Басня «Муха» призывает нас быть бдительными, учит отличать истинное от ложного, ценить реальный труд и не поддаваться на уловки хвастунов и обманщиков․ Это произведение – напоминание о том, что настоящее уважение и признание можно заслужить только честным трудом и достойными поступками․

Коротко о главных персонажах

В басне Ивана Дмитриева «Муха» действуют всего два главных персонажа⁚ Бык и Муха․ Несмотря на краткость произведения и лаконичность образов, автору удалось создать яркие, запоминающиеся характеры, которые стали нарицательными․

Бык⁚ образ трудолюбия и скромности

Бык – это собирательный образ труженика, крестьянина, на чьих плечах лежит тяжелый труд․ Он молчалив, терпелив, вынослив․ Весь день Бык проводит в поле, вспахивая землю под палящим солнцем․ Он не жалуется на усталость, не ждет похвалы, он просто делает свое дело․

Автор не наделяет Быка какими-либо яркими внешними чертами, он не дает детальных описаний его мыслей и чувств․ Главное в образе Быка – это его трудолюбие, его непоколебимая верность своему предназначению․ Он – олицетворение силы, упорства, плодородия․

Бык даже не замечает Муху, усевшейся на его рога․ Он слишком поглощен своим делом, слишком устал после долгого трудового дня․ Ему чужды пустые разговоры и хвастовство․ Он предпочитает делам слова․

Муха⁚ воплощение лени, хвастовства и лжи

Муха – полная противоположность Быку․ Это образ праздности, легкомыслия, назойливости․ Она не привыкла трудиться, ее удел – порхать с места на место, докучать другим, питаться за чужой счет․

Муха появляется в басне внезапно, как бы из ниоткуда․ Мы не знаем, откуда она взялась, где была до этого․ Важно лишь то, что она удобно устроилась на рогах Быка, пользуясь плодами его труда․

Встреча с другими мухами дает ей возможность проявить свою истинную натуру․ Она начинает хвастаться, приписывая себе заслуги Быка․ Ее ответ «мы пахали!​» звучит как насмешка над честным трудом․

Муха – это сатирический образ, в котором Дмитриев высмеивает такие пороки, как лень, хвастовство, притворство, паразитизм․ К сожалению, такие «мухи» встречаются и в наше время – люди, которые стремятся добиться успеха и признания не честным трудом, а хитростью, лестью, присваивая себе чужие заслуги․

Противопоставляя в басне два совершенно противоположных образа – Быка и Мухи, Дмитриев подчеркивает важность труда, честности, скромности․ Он призывает нас быть внимательными к окружающим, уметь отличать истинное от ложного, ценить реальных тружеников и не давать себя обманывать пустословам и хвастунам․

Краткий вывод

Басня Ивана Дмитриева «Муха», несмотря на свою краткость и простоту сюжета, заключает в себе глубокий нравственный смысл․ Это не просто детская история о животных, это остроумная сатира на человеческие пороки, которая не теряет своей актуальности и в наши дни․

Центральная тема басни – противопоставление истинного и ложного, труда и безделья, скромности и хвастовства․ Дмитриев мастерски создает два контрастных образа⁚ трудолюбивого Быка, который молча выполняет свой долг, и ленивой Мухи, пытающейся присвоить себе чужие заслуги․

Образ Быка символизирует собой простого труженика, который не ждет похвалы за свою работу, а просто честно выполняет ее․ Он олицетворяет собой такие качества, как сила, выносливость, терпение, преданность своему делу․

Муха же, напротив, представляет собой тип человека, стремящегося к легкой наживе, к славе и признанию, не прилагая к этому никаких усилий․ Ее хвастовство, ее желание выдать себя за то, кем она не является, вызывают у читателя лишь презрение и насмешку․

Мораль басни «Муха» проста и поучительна⁚ настоящее уважение и признание можно заслужить только честным трудом․ Хвастовство, ложь, притворство рано или поздно будут разоблачены․ Дмитриев призывает нас быть бдительными, уметь отличать истинное от ложного, ценить реальных тружеников и не поддаваться на уловки льстецов и обманщиков․

Басня «Муха» – это не просто литературное произведение, это нравственный урок, актуальный во все времена․ Она учит нас важности труда, честности, скромности, умению критически мыслить и не принимать все за чистую монету․